Vẹt Vũ quang hiển hót bài con kẹt
Một “truth denier” của Việt Nam
GS Nguyễn Văn Tuấn
Các bạn phải chuẩn bị tinh thần! Phải bình tĩnh để đọc phát ngôn
sau đây: “Tôi nghĩ rằng sau
chiến tranh, Việt Nam không có ngược đãi đối với mọi người. Bởi vì chính sách
lúc ấy của nhà nước Việt Nam là chính sách hòa hợp dân tộc. […]Thế còn việc tập
trung học tập hay cải tạo, tôi nghĩ đấy là để học cho nó rõ chính sách của nhà
nước Việt Nam thời bấy giờ. […] Chứ không có nghĩa là một chế độ tù đày” (1). Nếu có thì giờ, nên nghe cái tape phỏng
vấn và những phát biểu của ông thì sẽ rõ hơn, nhưng ý chính là như trích dẫn
trên.
Ai nói thế? Xin thưa, đó là Tiến sĩ Vũ Quang Hiển, phó giáo sư, sử gia của Đại học Quốc gia Hà Nội (2). Xin nhắc
lại để khỏi nhầm lẫn: sử gia của Đại học Quốc gia Hà Nội. Nhìn qua lí lịch khoa
học thì thấy đây là một sử gia rất tiêu biểu của “triều đình” (còn gọi là sử
gia cung đình).
Tôi nghĩ câu nói đó đã đủ để ông có thêm một chức danh mới, nói
theo tiếng Anh là “truth denier”, tức là kẻ phủ nhận sự thật. Rất nhiều người,
không phải là sử gia, có thể thấy ngay rằng ông đã sai lầm. Tù cải tạo là một
thực tế đã xảy ra. Nhục hình, tra tấn, đánh đập đã xảy ra. Có nhiều người chết
trong các trại tù cải tạo. Tất cả những điều đó là sự thật. Ấy thế mà ông phó
giáo sư sử học lại phủ nhận thì chúng ta có lí do để chất vấn tính trung thực
của ông ấy, dù là tính trung thực của người làm khoa học xã hội.
Có bao nhiêu người đi tù cải tạo?
Con số tù cải tạo chính xác thì rất khó có được vì phía chính
quyền nắm giữ và họ chưa tiết lộ. Nhưng trang wikipedia có hẳn một entry dành cho
tù cải tạo (3). Dò theo nguồn này, chúng ta sẽ thấy một số nguồn ước tính, và
con số tù cải tạo rất lớn. Đáng chú ý là một bài trên thuvienhoasen.info thấy
tác giả trích dẫn tài liệu mang bí số TN/QP-14 ngày 14/2/1977 tại Cục lưu trữ
Quốc phòng thì: “Tổng số tù nhân tham gia học tập cải tạo để trở thành con
người mới sau khi chế độ Sài Gòn đầu hàng là 1.321.506 người. Trừ những số trốn
trại, bị chết trong lúc cải tạo và già yếu trả về với gia đình, bộ quốc phòng
giao lại cho bộ nội vụ quản lý là 1.236.569 người” (4). Rất tiếc là tác giả
không cho thấy hình ảnh, nhưng hãy tạm xem đó là một nghi vấn.
Tài liệu đó (4) cũng có trích dẫn tài liệu từ Viện bảo tàng VN tại
San Jose với vài thống kê từ phía VNCH như sau:
- Năm
1975, miền Nam VN có 980 ngàn quân nhân; trong số này có khoảng 9600 cấp
tá + tướng, 80000 là cấp uý.
- Cấp
tướng tính đến ngày 30/4/1975 là 112 người, trong số này bị bắt làm tù cải
tạo là 32 người, còn 80 thì di tản ra nước ngoài.
- Cấp
đại tá có 600, trong số này bị bắt cải tạo là 366 người.
- Cấp
trung tá có 2500 người, tù cải tạo là 1700 người.
- Thiếu
tá có 6500 người, tù cải tạo là 5500 người.
- Cấp
uý có 80000 người, bị bắt đi tù cải tạo là 72000 người.
Theo tác giả cuốn “Le Livre Noir du Communisme: Crimes, Terreur, Repression”
của Robert Laffront thì “Sau năm 1975 ở miền Nam có hơn 1.000.000 người thuộc
diện phải ra trình diện. Theo đó Phạm Văn Đồng đã chỉ đạo bắt giữ con số người
phải trải qua giam giữ sau này 30/4/1975 là hơn 200.000 trong tổng số 1 triệu
người ra trình diện. Tính đến năm 1980 thì chính phủ Việt Nam công nhận còn
26.000 người còn giam trong trại. Tuy nhiên 1 số quan sát viên ngoại quốc ước
tính khoảng 100.000 đến 300.000 vẫn bị giam. Ước tính của Hoa Kỳ cho rằng
khoảng 165.000 người đã chết trong khi bị giam” (trích từ #4).
Một tài liệu tổng hợp khá công phu từ những chứng nhân và học giả
từ Đông Nam Á, nhóm tác giả đi đến những ước tính là có khoảng 1 triệu người bị
giam giữ không được xét xử; trong số này có đến 165 ngàn người chết trong các
trại tù cải tạo (5).
Theo báo cáo của Quĩ Aurora thì năm 1983 có hơn 1 triệu người miền
Nam đã bị bắt đi “cải tạo”. Lúc đó, Việt Nam có trên 150 trại cải tạo. Trong số
trên 1 triệu đó, có khoảng 500 ngàn người được trả tự do trong vòng 3 tháng;
200 ngàn bị tù từ 2-4 năm; và 240 ngàn bị tù trên 4 năm; và vài chục ngàn tù
trên 10 năm. Có thể nói thời đó, gia đình nào ở miền Nam cũng có người bị bắt
đi tù cải tạo.
Địa ngục trần gian
Trại cải tạo thường được các trại viên mô tả là “địa ngục trần
gian”. Có người còn nói rằng những trại ở Siberia của Stalin chưa chắc thấm gì so
với trại tù cải tạo ở Việt Nam, vì thiếu thốn đủ thứ. (Thời đó thì cả nước
thiếu thốn lương thực, thực phẩm và thuốc men & thiết bị y tế, chứ chẳng
riêng gì trại tù.) Đã có hàng ngàn tài liệu viết về tù cải tạo, và thông tin
thường rất nhất quán với nhau. Tôi không thể nào kể hết, nhưng những cuốn sách
nổi bậc nhất mà tôi từng đọc qua là “Đại học máu” của Hà Thúc Sinh, “Đáy địa
ngục” của Tạ Tỵ, “AK và Thập giá” của Phan Phát Huồn, sách của Duyên Anh, những
bài viết của sử gia Tạ Chí Đại Trường, và các cựu sĩ quan VNCH. Riêng cuốn
“Trại cải tạo” của Phạm Quang Gai có phác hoạ bằng tay những nhục hình được các
nhà tù sử dụng thời đó.
Những gì mà các cựu tù nhân kể qua thì thấy họ bị hành hạ về thể
xác lẫn tinh thần. Như tôi nói trên, họ kể một cách rất nhất quán. Rất nhiều hồi
kí kể rằng trong tù quản giáo ít khi tra tấn tù nhân, nhưng họ có cách làm cho
tù nhân chết dần chết mòn: bỏ đói. Như tác giả Phạm Quang Giai mô tả, “Họ lôi
cái máy này đến mọi nơi, mọi chốn có tù nhân chính trị miền Nam để trả thù, trả
hận mà vẫn không mang tiến là ác độc, là giết người.”
Trong thực tế, đi tù cải tạo cũng là một cuộc tẩy não. Các tù nhân
bị bắt buộc phải viết kiểm điểm liên tục, và lần nào cũng phải viết “Ðả phá chủ
nghĩa đế quốc Mĩ, kẻ thù của nhân dân Việt Nam và thế giới. Sự thất bại của chủ
nghĩa đế quốc Mĩ; Ðế quốc Mĩ là con đỉa hai vòi: một vòi hút máu mủ nhân dân
trong nước, còn vòi kia vươn sang các nước khác để hút máu mủ nhân dân các nước
này bằng cách bán súng đạn, tạo ra các cuộc chiến tranh diệt chủng. Tội ác của
ngụy quyền ngụy quân miền Nam, bán nước, tay sai. Chính sách khoan hồng của
Ðảng, nghĩa vụ của người có tội, lao động là vinh quang. Những thắng lợi vĩ đại
của nhân dân Việt Nam.”
Theo Hà Thúc Sinh, trong cuốn “Đại học Máu” nổi tiếng, thì khi tù
nhân nhập trại họ được đưa “chỉ tiêu” như sau:
”Tôi không bao giờ quên rằng tôi là kẻ có tội với Đảng, với Tổ
Quốc, với nhân dân. Tôi cũng không quên rằng Đảng đã khoan hồng tha tội chết cho
tôi, lại tập trung tôi lại, tạo điều kiện cho tôi học tập cải tạo để trở nên
người công dân lương thiện. Để đền ơn Đảng, tôi nhất trí:
1.
Tích cực học tập cải tạo
lao động tốt.
2.
Giải phóng mọi tình cảm
gia đình yếu đuối và tình nguyện ở lại trại học tập lao động cho dến khi nào
được cách mạng công nhận tiến bộ cho về phục vụ xã hội, phục vụ nhân dân.
3.
Trong thời gian học tập
tại trại, tôi phải chấp hành nghiêm chỉnh mọi nội quy quy định. Khắc phục mọi
khuyết điểm tồn tại. Đấu tranh sai trái để thủ tiêu mọi mặt yếu của các bạn cải
tạo khác hầu biến trại ta trở thành trại cải tao tiên tiến về mọi mặt.
4.
Tố giác kịp thời với
Cách mạng bọn xấu trong và ngoài trại đang còn ý đồ chống phá cách mạng.
5.
Tuyệt đối tin tưởng vào
đường lối khoan hồng trước sau như một của cách mạng.” (6)
Có khá nhiều trường hợp bị hành hạ đến chết ở trong trại tù, nhưng
không ai biết con số chính xác là bao nhiêu. Một trong những người bị chết
trong tù là đồng nghiệp và đàn anh của ông Vũ Quang Hiển: sử gia Phạm Văn Sơn,
người nổi tiếng với bộ Việt Sử Tân Biên. Một số thì sau khi ra tù một thời gian
ngắn cũng chết do những di chứng từ thời còn bị giam trong tù. Ông Hồ Hữu Tường
(một học giả nổi tiếng ở miền Nam) chết sau khi bị thả ra khỏi tù.
Tạ Tỵ, một nhà văn và hoạ sĩ có tiếng là điềm đạm, mà cũng viết trong
sách là “Rồi mai đây, nếu vì may mắn nào đó, tôi được sống trong môi trường
khác, tôi có bổn phận phải nhớ và nhớ thật kỹ tất cả những gì đã xảy ra, đã
khắc sâu vào tâm khảm tôi những chứng tích khổ đau, hờn hận!” (7)
Có những chuyện cười ra nước mắt. Chẳng hạn như những mẩu đối
thoại sau đây cho thấy cán bộ quản giáo rất ngô nghê như thế nào.
[trích]
Chỉ huy trại là một người miền Nam tập kết, cấp bậc Đại úy mà các
tù binh vẫn quen gọi là “ông Răng Vàng” vì nguyên hàm răng trên của ông là “kim
loại màu vàng” – nói theo cách nói của “cách mạng”.
Một tù binh khai: “Cấp bậc: Đại úy, chức vụ: Quyền Tiểu Đoàn
Trưởng” bị “ông Răng Vàng” đập bàn, hét:
“Mẹ bố, quân ngụy các anh là láo lếu: ai chẳng biết các anh là Đại
úy, là có quyền, còn bày đặt khoe khoang.”
Nói xong, ông ta lấy viết gạch bỏ chữ “Quyền” trước ba chữ “Tiểu
Đoàn Trưởng”.
Một tù binh khác khai: “Cấp bậc: Đại úy. Binh chủng: Biệt Cách
Nhảy Dù” bị “ông Răng Vàng” chỉnh:
“Mẹ bố, ngụy các anh là ưa khoe khoang: ai chẳng biết các anh
“biết cách” nhảy dù.
Nói xong, “ông Răng Vàng” lấy viết sổ toẹt hai chữ “Biệt Cách”.
Một tù binh khác khai địa chỉ: “… đường Huỳnh Tịnh Của – Đa Kao”,
đã phải dở khóc, dở cười khi bị một ông sĩ quan bộ đội người miền Trung “dạy
dỗ” như sau:
“Ngụy các anh là ưa rắc rối: “Huỳnh Tịnh – Đa Kao” là người ta
hiểu rồi. Còn bày đặt là “Huỳnh Tịnh của Đa Kao” làm gì cho rắc rối.”
Nói xong, ông ta bèn gạch bỏ chữ “Của” một cách ngon ơ!
[hết trích]
Người phủ nhận sự thật
Câu nói của ông sử gia, phó giáo sư Vũ Quang Hiển làm tôi nhớ đến
một sử gia người Anh tên là David Irving. Tôi nhớ đến ông này vì vào đầu thập
niên 1990s báo chí Úc làm ồn ào khi Chính phủ Úc không cho ông nhập cảnh Úc.
Rất rất hiếm khi nào Úc không cho người Anh nhập cảnh, nhưng họ cấm cảng ông
Irving thì đủ biết sự việc nghiêm trọng như thế nào. Ông Irving nhiều lần kiện
Chính phủ Úc về việc cấm cảng, nhưng ông không thành công. Ông Irving nổi tiếng
là một người mà tiếng Anh gọi là “Holocaust Denier”, tức là không chịu tin rằng
cuộc tàn sát Holocaust đã xảy ra. Ông viết nhiều sách để lí giải rằng không có
những cái gọi là hầm ga mà Hitler dùng để giết người Do Thái. Sau này, ông bị
toà án Áo phạt tù 3 năm vì hành vi phủ nhận cuộc tàn sát Holocaust, và xuyên
tạc lịch sử.
Tôi chỉ kể chuyện xưa để biết rằng ở nước ngoài sử gia mà phát
ngôn theo kiểu phủ nhận sự thật lịch sử được xem là một trọng tội và có thể đi
tù. Dĩ nhiên, luật ở nước ngoài không giống như luật ở Việt Nam, và đó là một
điều may mắn của ngài phó giáo sư vậy. Nhưng nhìn một cách tích cực, tôi vẫn
tin vào lòng tốt của ông, và hi vọng rằng một ngày nào đó ông sẽ tịnh tâm và
nhìn nhận sự thật.
Tuy số người bị giam giữ và chết trong tù cải tạo sau 1975 không
bằng số người Do Thái bị chết trong vụ Holocaust, nhưng vẫn là hàng vạn người
chết thì không thể nào bỏ qua được. Nếu người Đức đủ can đảm để nhìn nhận sự
thật, thì Việt Nam cũng nên tỏ ra can đảm nhìn nhận rằng tù cải tạo là một thực
tế đã xảy ra. Chứ như hiện nay thì sự phủ nhận sự thật của ông rất bất lợi cho
chính sách hoà hợp – hoà giải dân tộc của Nhà nước.
N. V. T.
(6) Hà Thúc Sinh, Đại Học Máu trang 100.
(7) Tạ Tỵ, Đáy Địa Ngục, trang 152.
Thư gửi ông giáo Vũ Quang Hiển
Đại
Nghĩa (Danlambao) - Nhân đọc bài của Phó giáo sư sử học Vũ Quang Hiển trên đài BBC (*)
ngày 18-4-2015 tôi bỗng thấy mình có thắc mắc, không biết ông Phó giáo sư này
có như giáo sư sử học Hà Văn Thịnh trước đây không?
Tôi còn nhớ khi trả lời phóng viên Mạc Việt Hồng
trên báo mạng Đàn Chim Việt ngày 19-5-2010, giáo sư Thịnh đã có can đảm nói ra
một sự thật phũ phàng mà ngày nay tôi thấy ông giáo Hiển cũng lại phải bệnh nói
dối, nói “dối lem lẻm”, nói dối không biết ngượng, Giáo sư Thịnh đã thú nhận rằng:
“Tôi nói thật với chị, lịch sử Việt Nam hiện đại, chỉ có 30% sự
thật, 70% giả dối. Đó là điều rất
đau lòng. Ví dụ đánh nhau 30 năm, với Pháp và Mỹ mà Việt Nam không thua trận
nào là không thể chấp nhận được…
Sự dối trá làm cho sinh viên không thích sử nữa.
Thấy sử là bịp bợm, chán quá! Tôi đã viết trên báo Lao Động năm 2005, ‘Lịch sử theo trang sách
học trò’, tôi vạch rõ, dậy sử mà suốt ngày phải nói dối, điều đó đau
lòng lắm. Ở Việt Nam hiện nay, rất nhiều trí thức ở vào hoàn cảnh nan giải,
giữa nói thật và không nói thật”. (ĐanChimViet online ngày 19-5-2010)
Chính vì những vị giáo sư dậy sử nói dối, trong
đó có cả Phó giáo sư Vũ Quang Hiển cho nên học sinh ngày nay không thích học
môn sử nữa, để chứng minh điều này, “Học sinh xé giấy mừng không thi tốt nghiệp
môn sử”, bài được báo mạng nhà nước VNExpress đăng ngày chúa nhật 7-4-2013)
“Rất đông học sinh tập trung ra hành lang, hò
hét và đồng loạt xé giấy thả xuống rơi trắng cả sân trường”.
Qua sự việc kể trên, tôi thấy khi trả lời Đài
BBC, ông giáo Hiển thứ nhứt đã không nắm bắt được tình hình thực tế đã xảy ra
trước mắt suốt 40 năm qua, thứ hai giáo sư Hiển chỉ là một con vẹt lập lại
những điều tuyên truyền láo khoét của đảng CSVN cho nên ông đã nói:
1- “Tôi nghĩ rằng sau chiến tranh, Việt Nam không có ngược đãi đối
với mọi người. Bởi vì chính sách lúc ấy của nhà nước Việt Nam là chính sách hòa
hợp dân tộc”.
Tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ, là con của một vị
khai quốc công thần của chế độ, người nầy chắc chắn có đầy đủ tư cách và uy tín
hơn ông giáo Hiển nhiều đã vạch rõ cái điều mà ông giáo Hiển đã bố láo.
“Cái chuyện bắt và đưa
đi cải tạo hay là giam một cách trá hình như thế rất nhiều quân nhân và
viên chức của chính quyền Sài Gòn thì tôi cho đấy là hành vi phản bội dân tộc.
Bởi vì dân tộc Việt Nam chúng ta vẫn nói là anh em, đồng bào, tức cùng một mẹ
đẻ ra, cùng là người Việt, cùng một nguồn gốc. Đánh thắng rồi lại muốn tiếp tục
tiêu diệt người ta sau khi chiến thắng thì tôi cho đấy là một tội ác”.(RFA online ngày 31-8-2013)
Ông giáo Hiển đã nói:
2- “Chính sách này đã công bố công khai ngay từ thời chiến tranh,
chứ không phải sau hậu chiến mới có chính sách đó”.
Ông giáo Hiển bảo đây là chính sách công khai ấy
thế mà phải dùng biện pháp đánh lừa thiên hạ. Nhà báo cộng sản Huy Đức đã
vạch trần cái mưu mẹo nầy trong tác phẩm “Bên thắng cuộc” như sau:
“Theo ông Võ Văn Kiệt,
đảng ủy Quân quản và Trung ương Cục cũng đã bàn luận rất nhiều, không chỉ là tính những thủ thuật để hàng trăm nghìn
sĩ quan quân đội Miền Nam tự khăn gói vào tù mà còn đề ra mục tiêu chính
trị cho việc tập trung cải tạo”. (Bên thắng cuộc. I – trang 65)
Ngoài ra Việt cộng còn xấc xược tuyên bố rằng:
“Đế quốc Mỹ và tay sai
đã biến chúng từ con người thành ra dã thú. Cách mạng phải cải tạo chúng từ thú
trở lại thành người. Phải giam chúng lại để chúng không làm hại nhân dân
được nữa. Đồng thời phải cải tạo chúng để chúng cải tà quy chính”. (Bên thắng cuộc.I – trang 66)
Ông giáo Hiển lại bố láo thêm:
3- “Thế
còn việc tập trung học tập cải tạo, tôi nghĩ đấy là để học cho nó rõ chính sách
của nhà nước Việt Nam thời bấy giờ. Chứ không có nghĩa là một chế độ tù đày.
Nếu nói là tù đày, thì tôi nghĩ đó là sự xuyên tạc”.
Giáo sư tiến sĩ Địa chất Nguyễn Thanh Giang, người đảng viên
cộng sản từ những năm chống Pháp hiện ở Hà Nội trả lời cho ông Hiển như sau:
“Hàng loạt nhà tù trắng trợn, nhà tù trá hình được dựng lên để
cùm kẹp, để cải tạo, để giáo dục, để chỉnh huấn…với đằng đẵng thời gian và
muôn vàn phương thức đày ải. Cho đến con cháu, họ hàng của những người
tù, những ‘cải tạo viên’ cũng bị phân biệt đối xử, bị tước bỏ bớt nhân quyền so
với cái nhân quyền chung của dân tộc Việt Nam vốn đã như ‘miếng da lừa’. Đến
nỗi hàng vạn, hàng triệu người phải cắn môi, gạt nước mắt giã từ bè bạn, chia
tay họ hàng, từ bỏ tài sản, rời bỏ quê hương đi biệt xứ”. (Thông Luận online ngày 14-11-2007)
Với những chứng minh kể trên thiển nghĩ đã đủ
để cho một “sử gia từ Hà Nội” bớt khua môi múa mỏ.
__._,_.___
Posted by: Dien bien hoa binh
Matthew Trần:
Chắc tên Vũ-Quang-Hiền
trước đây bị mù & điếc sao???
MT
From: Anh Kim Phan Dinh <
To: MATTHEW TRAN <
Sent: Monday, April 20, 2015 8:52 AM
Subject: SU GIA,PHO GIAO SU CSVN
NOI:KHONG CO NGUOC DAI SAU 30/04/75 !!!
"Không có ngược
đãi sau 30/4"
ĐÚNG LÀ CHẾ ĐỘ: XẠO
HẾT CHỖ NÓI !!!
By on April 19, 2015 V U /
Sau chiến tranh chấm dứt ngày 30/4/1975, ở Việt
Nam không có ngược đãi đối với mọi người, trong đó với các lực lượng cựu quân,
cán, chính của chính quyền Sài Gòn, theo ý kiến một sử gia từ Hà Nội.
Trao đổi với BBC về 30/4 và hậu cuộc chiến Việt Nam trong một tư liệu từ trước, Phó Giáo sư Vũ Quang Hiển từ Đại
học Quốc gia Hà Nội nói:
“Tôi nghĩ rằng sau chiến tranh, Việt Nam không có
ngược đãi đối với mọi người. Bởi vì chính sách lúc ấy của nhà nước Việt Nam là
chính sách hòa hợp dân tộc.
“Chính sách này đã công bố công khai ngay từ thời chiến tranh, chứ không phải
sau hậu chiến mới có chính sách đó.
Your browser does not support the audio element.
“Thế còn việc tập trung học tập hay cải tạo, tôi nghĩ đấy là để học cho nó rõ
chính sách của nhà nước Việt Nam thời bấy giờ.
“Chứ không có nghĩa là một chế độ tù đầy.”
Sử gia này nói tiếp về các trại cải tạo sau 1975.
“Nếu nói là tù đầy, thì tôi nghĩ đó là một sự xuyên tạc.
“Hơn nữa cũng cần lưu ý là có thể là ở những lớp học như vậy, đời sống không
được tốt, tức về mặt đời sống kinh tế không được tốt.
“Và có thể có một số anh em nào đó hiểu nhầm là mình bị khổ sở này khác.
“Nhưng tôi xin nói là tất cả những điều mà ở Sài Gòn tuyên truyền trước ngày
30/4/1975 là cộng sản Việt Nam vào Sài Gòn sẽ diễn ra một cuộc tắm máu. Điều đó
rõ ràng đã không xảy ra.
“Hai là đã không có nhà tù nào để giam cầm tất cả anh em sỹ quan binh sỹ quân
đội Sài Gòn, cũng như (nhân viên) chính quyền Sài Gòn trước đây, trong nhà tù
để mà đánh đập, để mà tra tấn, thì hoàn toàn không có.
“Tức là những tuyên truyền vu cáo về miền Bắc xâm lược miền Nam và dẫn đến
những sự tàn sát đẫm máu, thì rõ ràng điều đó không có ở Việt Nam,” Phó Giáo sư
Vũ Quang Hiển nói với BBC
Nguon: Theo BBC Tieng Viet
Không có ngược đãi phân biệt ? một tên phó giáo
sư của đại học Hà Nội mà có thể mở miệng tuôn ra những lời tráo trở điêu ngoa
như vậy ? một đài phát thanh tầm quốc tế mà có thể phỏng vấn một tên vô loài vô
liêm sỉ như thế chứng tỏ những kẻ bìên tập không hiểu biết gì về lịch sử ,không
tìm hiểu những tài liệu lịch sử trước khi phỏng vấn và loan tải cho đúng đắn
,hay nói cách khác những kẻ biên tập phát thanh tin này cũng chỉ là những tên
cộng sản trà trộn đuợc vào các đài truyền thông hải ngoại có dịp là bào chữa
,chạy tội cho đảng cs ,cho cha ông của họ .
Tin dưới ,40 năm đã qua mà đảng cs còn cấm không cho khám bênh cho những thương
phế binh VNCH thì 40 năm trước vừa mới hung hăng "chiến thắng " chúng
còn đối xử tàn nhẫn như thế nào .Tại Bệnh Viện Cộng Hòa ở Gò Vấp chúng nhẫn tâm
xua đuổi tất cả mọi thương binh QLVNCH ra khỏi bệnh viện bất kể nhiều thương
binh còn chưa kịp mổ ,chưa kịp băng bó ,máu chẩy lênh láng ,mọi người dắt díu
,lê lết ra ngoài đuờng phố ...chúng bắt giữ tất cả các sĩ quan QLVNCH vào các
trại tù khổ sai để chuẩn bị giết chết tập thể như Nga đã giết sĩ quan Ba Lan
trong thế chiến thứ hai ,chúng lùa tất cả gia đình quân nhân cán bộ VNCH lên những
miền rừng hoang không đuờng xá chợ búa bệnh viện trường học ,để mượn tay thiên
nhiên giết chết họ ,cho chúng chiếm nhà chiếm đất đưa dân miền Bắc vào Nam sinh
sống huênh hoang là đảng đã khai phá mở mang bờ cõi xuống phía Nam .Xong Trời
không cho chúng toại nguyện ,Trời đã cứu dân chúng Miền Nam ,đảng cs Liên Sô
xụp đổ mất nơi nương tựa mọi ý đồ gian ác tiêu diệt người Miền Nam phải dừng
lại .Dù đã 40 năm qua ,hàng triệu nhân chứng ,nạn nhân vẫn còn sống, đảng cs
không thể chối bỏ phủ nhận hay lấp liếm tráo trở bằng những thủ đoạn như việc
phỏng vấn tên phó giáo sư của đại học Hà Nội và loan tải tin này trên đài
truyền thanh tầm cỡ quốc tế như BBC chỉ càng nuôi dưỡng thêm hận thù .
__._,_.___
Posted by: <vneagle_1
