Đại Học chăn Trâu.

Thursday, 13 February 2020

Corona và mưu toan “quét Mỹ, chiếm Úc – Canada”

----- Forwarded Message -----

From: KittyThiênKim <

To: "10waterdr

Sent: Tuesday, February 11, 2020, 1:44:12 AM PST

Subject: Fwd: Corona và mưu toan “quét Mỹ, chiếm Úc – Canada”

From: phung phung

Corona và mưu toan “quét Mỹ, chiếm Úc – Canada”

Tờ The Washington Post ngày 27.1.2020 dẫn lời một giới chức tình báo Do Thái, cho biết WIV thuộc về chương trình vũ khí sinh học bí mật của Trung Quốc, cũng nơi duy nhất nghiên cứu các chủng virus gây chết chóc như SARS và Ebola….

Trong bài diễn văn, Trì nhấn mạnh rằng TC là chủng tộc siêu đẳng nhất thế giới, có sứ mệnh quét sạch nước Mỹ để làm bá chủ thế giới, và để làm như vậy thì cách thức giản tiện nhất là sử dụng vũ khí sinh học và nếu cần thì có thể tàn bạo hơn cả Hitler.

Corona và mưu toan “quét Mỹ, chiếm Úc – Canada”

Phạm Đức Đồng Hùng

Vũ Hán, thành phố có 11 triệu dân của Trung Quốc, đang trở thành một thành phố của những “người chết chưa chôn”. Do hành động chậm trễ và vô trách nhiệm của nhà nước Việt Nam, dân “tỵ nạn corona” từ Trung Quốc ùn ùn kéo đến Đà Nẵng hay Nha Trang và việc này lại khiến người Việt Nam mấy ngày qua phải ăn một cái Tết đầy lo sợ vì ám ảnh về con virus mang tên corona.

Bảy mươi lăm năm trước, tháng 9 năm 1945, theo sự phân công của Hội Quốc Liên, đoàn quân ô hợp 20 vạn quân của tướng Lư Hán kéo sang Việt Nam và làm lan tràn thứ bệnh ngoài da mà dân ta gọi là “ghẻ Tàu”. Ngoài tội phát tán “ghẻ Tàu”, tên tướng bất tài này còn gây đại họa cho dân tộc chúng ta khi nhận hối lội 20kg vàng để dung dưỡng lực lượng cộng sản. Con virus corona nói trên này gây bệnh “viêm phổi” nên chúng ta có thể tạm gọi đó là “bệnh phổi Tàu” và hiện tại chính quyền cộng sản lại mặc tình cho đội quân “tỵ nạn” từ Tàu đến đất Việt gieo rắc mầm bệnh phổi Tàu.

Trong khi đó thì ở Vũ Hán lại diễn ra bao nhiêu cảnh cười ra nước mắt. Lãnh tụ tối cao Tập Cận hùng hổ “siết chặt sự lãnh đạo của đảng” trong khi những bác sĩ tại tâm dịch Vũ Hán phẫn nộ chửi mắng cấp trên qua điện thoại, vừa gào vừa khóc qua điện thoại là “chúng tôi không thể chống dịch bằng khẩu hiệu”. Chính quyền còn dùng cả xe thiết giáp để phong tỏa Vũ Hán, nghĩa là dùng súng đại liên để chống lại… siêu vi trùng. Đó chính là sự “tiến bộ vượt bậc” của nước Trung Hoa hiện đại. Nếu ngày xưa triều đình cử quan quân phong tỏa từng làng quê để trừ “thần ôn dịch”, ngày nay triều đình cộng sản dùng quân đội phong tỏa cả một thành phố 11 triệu dân!

Xe thiết giáp “chống dịch” trên dường phố Vũ Hán

Sự man rợ: con người hay chính quyền?

Tâm điểm của trận dịch phổi Tàu này là chợ đầu mối hải sản của Vũ Hán (Huanan Seafood Wholesale Market) và ban đầu một số chuyên gia cho rằng nguyên nhân phát sinh có thể sở thích ăn sống thịt thú sống của người Trung Quốc. Ngoài món súp dơi, mạng xã hội Twitter lan truyền những video clip quay cảnh dân sành ăn Vũ Hán thản nhiên nhai sống chuột con hay ếch bán ê hề tại chợ: họ khoái trá gắp những con chuột còn sống bò lúc nhúc trên đĩa rồi, rề rà chấm vào chén nước sốt rồi cho vào miệng nhau rau ráu, vừa nhai vừa gật gù ra chiều cực kỳ khoái khẩu. Nếu giả thuyết này là đúng, chúng ta có thể nói rằng nguyên nhân của dịch bệnh là do sự man rợ của người Trung Quốc.

Nhưng đó chỉ là một giả thuyết cần phải điều tra và chứng minh. Trên thực tế, đã có những bằng chứng và dấu hiệu cho thấy nguyên nhân có thể là một sự man rợ cao hơn của chính quyền, một sư man rợ nhân danh tính ưu việt và văn minh cao cấp của người Trung Quốc!

Các nguồn tin khác cho biết giới nghiên cứu đang tập trung tài liệu để tìm hiểu giải thuyết theo đó mầm bệnh phổi Tàu này bị thoát cũi sổ lồng ra khỏi cái phòng thí nghiệm sinh học tại một nơi cách đó chỉ có 30 km: Viện nghiên cứu virus Vũ Hán (Wuhan Institute of Virology: WIV).

Tờ The Washington Post ngày 27.1.2020 dẫn lời một giới chức tình báo Do Thái, cho biết WIV thuộc về chương trình vũ khí sinh học bí mật của Trung Quốc, cũng nơi duy nhất nghiên cứu các chủng virus gây chết chóc như SARS và Ebola.

Tại sao giống virus phổi Tàu này có thể “ló mặt ra đời” một cách bất thình lình, hoàn toàn không có dấu hiệu nào báo trước, làm như thể nó “tự nhiên sinh ra” mà không hề trải qua một quá trình phát triển nào cả? Theo giới chuyên môn thì trường hợp này, cùng với hiện tượng một dòng virus bất ngờ lộ diện sau nhiều năm “ở ẩn”, đều là hậu quả của việc chúng “trốn thoát” ra khỏi phòng thí nghiệm.

Một chính quyền chỉ có thể đầu tư tài nguyên để nuôi một con virus với một trong hai mục đích; thứ nhất là nghiên cứu y khoa; thứ hai là nhân danh y khoa để rồi sử dụng như một vũ khí để triệt hạ đối phương.

Trong khi chờ đợi các bằng chứng khác để minh chứng giả thuyết này, chúng ta có thể nhìn lại mưu toan mà một cựu bộ trưởng quốc phòng TC đã bộc lộ trong một cuộc họp kín cách đây 15 năm: Đảng cộng sản Trung Quốc chỉ có thể tiếp tục tồn tại khi dẫn dắt dân tộc Trung Quốc sinh tồn. Trung Quốc chỉ có thể sinh tồn khi mở rộng không gian sinh tồn sang Mỹ, Úc và Canada. Muốn xâm chiến ba nước này thì đầu tiên phải đánh thắng nước Mỹ. Muốn đánh thắng nước Mỹ thì phải khai thác một cách bất ngờ những loại vũ khí vi trùng cực kỳ hiệu quả.

TC văn minh hơn Đức, Cộng sản phải ác hơn Phát xít

Ngày 26.4.2009 trên mạng internet (đầu tiên là Yahoo!) xuất hiện bài “Diễn văn của đồng chí Trì Hạo Điền, Phó chủ tịch quân ủy trung ương”, theo đó họ Trì đã đọc vào tháng 12 năm 2005 tại “Hội nghị các tướng lĩnh bàn về chiến lược cho tương lai”, quy tụ những tướng lãnh hàng đầu của Trung Quốc. [1]

Năm 1989, trong vai trò Tổng tham mưu trưởng quân đội, Trì là người trực tiếp điều động quân đội từ các quân khu khác về Bắc Kinh để đàn áp sinh viên tại Thiên An Môn. Nhờ bàn tay vấy máu này, năm 1993 Trì được cất nhắc lên làm Bộ trưởng Bộ Quốc phòng (mãn nhiệm năm 2003), đến năm 1995 Trì được bầu làm Phó Chủ tịch Quân ủy Trung ương (mãn nhiệm năm 2002).

“Ai cũng biết rằng giới nghiên cứu Tây phương đưa ra một quan điểm phổ cập rằng nhân loại có nguồn gốc từ một người mẹ duy nhất ở Châu Phi. Do đó không một chủng tộc nào có thể tự nhận mình là chủng tộc siêu đẳng nhất. Tuy nhiên, theo các nghiên cứu của đại đa số các học giả Trung Quốc thì người Trung Quốc khác với các chủng tộc khác trên thế giới. Chúng ta không có nguồn gốc từ Châu Phi mà có gốc tích riêng biệt trên đất TC. Tổ tiên chúng ta là người Bắc Kinh ở Chu Khẩu Điếm, mở đầu cho lịch sử tiến hoá của tổ tiên chúng ta.”

Họ Trì bác bỏ quan điểm chung rằng lịch sử văn minh Trung Quốc bắt nguồn từ 5,000 năm trước, viện lẽ “chỉ riêng lịch sử canh tác lúa đã có từ 8,000 đến 10,000 năm trước”, có nghĩa là Trung Quốc có một lịch sử hơn 10,000 năm. Từ đó, Trì ta kết luận:

“Nước Đức thời Hitler đã từng kiêu hãnh tự coi mình là chủng tộc siêu đẳng nhất trên Trái đất, nhưng thực tế là dân tộc chúng ta còn siêu việt hơn người Đức rất nhiều. Đã có nhiều bài học về sự sụp đổ của Liên Xô và khối Đông Âu, cũng như bài học về tại sao Đức và Nhật lại thất bại trong Đệ nhị thế chiến. […] Hôm nay, điều quan trọng với chúng ta, là bài học từ thất bại của Đức và Nhật. […]

Xin nêu ra những nguyên nhân căn bản trong thất bại của họ: Thứ nhất, họ có quá nhiều kẻ thù cùng một lúc, bởi họ đã không tuân theo nguyên tắc là chỉ tiêu diệt kẻ thù ở một thời điểm nhất định; thứ hai, họ quá hăng hái, thiếu sự kiên nhẫn và bền gan, những phẩm chất đòi hỏi phải có để thực hiện những sự nghiệp vĩ đại; thứ ba, khi tới thời điểm đòi hỏi phải tỏ ra tàn bạo thì họ lại tỏ ra quá mềm yếu, do đó đã để lại những nguy cơ bộc lộ về sau này.”

Sau khi huyên thuyên về tính thượng đẳng của dân tộc Trung Quốc và của Đảng cộng sản Trung Quốc so với dân tộc Đức và chính quyền phát xít, Trì Hạo Điền nói về tình trạng đất chật dân đông và môi trường ô nhiễm của Trung Quốc như để rồi vận dụng ý niệm của Hitler là dùng sức mạnh để “mở rộng không gian sinh tồn”:

“Mỹ sẽ cho phép chúng ta tiến ra ngoài để chiếm giữ không gian sinh tồn mới chăng? Trước tiên, nếu Mỹ nhất định chặn chúng ta, sẽ khó lòng cho chúng ta làm được bất cứ cái gì có ý nghĩa với Ðài Loan và vài nước chung quanh ta. Hơn nữa, ngay cả khi chúng ta có thể chiếm lấy một phần đất của Ðài Loan, Việt Nam, Ấn Ðộ, thậm chí cả Nhật, chúng ta sẽ mở rộng thêm bao nhiêu khoảng không gian sinh tồn? Hoàn toàn không đáng kể! Chỉ có các nước như Mỹ, Canada và Úc là có đất đai rộng lớn đủ để thỏa mãn cho nhu cầu thuộc địa lớn lao của chúng ta.

Vì vậy, việc giải quyết vấn đề nước Mỹ là vấn đề căn bản để giải quyết tất cả những vấn đề khác. Trước hết, việc này làm chúng ta có thể có điều kiện đưa nhiều di dân sang Mỹ và ngay cả thiết lập một nước Trung Hoa khác dưới cùng sự lãnh đạo của đảng Cộng sản Trung Hoa. Nước Mỹ nguyên thủy được tổ tiên của giống da vàng khám phá nhưng Columbus đã dành công lao cho giống da trắng. Chúng ta là con cháu của nước Trung Hoa được quyền làm chủ mảnh đất Mỹ này! Người ta nói rằng những cư dân da vàng có địa vị xã hội thấp ở Mỹ. Chúng ta cần giải phóng họ. Thứ hai, sau khi giải quyết ‘vấn đề Mỹ’, các nước Tây Phương ở Âu Châu sẽ cúi đầu trước chúng ta, không kể Ðài Loan, Nhật và những nước nhỏ khác. Vì vậy, giải quyết ‘vấn đề Mỹ’ là sứ mạng được lịch sử chỉ định cho các đảng viên Cộng sản Trung Quốc.”

Nhưng làm sao để “giải quyết vấn đề Mỹ”? Trì Hạo Điền đòi hỏi phải tàn bạo, phải sử dụng vũ khí sinh học để quét sạch dân Mỹ ra khỏi nước Mỹ:

“Ðể giải quyết vấn đề Mỹ, chúng ta phải có thể vượt quá những ước lệ và những giới hạn thường tình. Trong lịch sử, khi một nước đánh bại một nước khác hay xâm chiếm một nước khác, nó không thể tàn sát toàn bộ dân số trong nước bị xâm lăng vì thời đó các anh không thể giết nhiều như thế bằng kiếm hay bằng giáo mác, thậm chí cả bằng súng tiểu liên hay súng đại liên. Vì vậy, không thể chiếm cứ một vùng đất mà không giữ dân chúng của vùng đất đó. Tuy nhiên, nếu chúng ta chinh phục Mỹ bằng cách này, chúng ta không thể đưa nhiều người của chúng ta di dân tới Mỹ được.

Chỉ bằng cách dùng những phương tiện đặc biệt để ‘quét sạch’ đất Mỹ thì chúng ta mới có thể đưa nhiều người Trung Quốc tới đó sinh sống. Ðây là chọn lựa duy nhất của chúng ta. Vấn đề không phải là chúng ta có sẵn sàng ra tay hay không mà là sử dụng phương tiện sẵn có đặc biệt nào để ‘quét sạch’ đất Mỹ ? Các loại vũ khí quy ước như máy bay, đại bác, hỏa tiễn và pháo hạm sẽ không làm được; những vũ khí có sức hủy diệt cao như bom nguyên tử cũng sẽ không làm được. Chúng ta không ngu xuẩn tự sát khi sử dụng vũ khí hạt nhân để chống lại Mỹ, cho dù chúng ta đã liên tục la lối rằng chúng ta sẽ giải quyết vấn đề Ðài Loan bằng bất cứ giá nào. Chỉ có những vũ khí không hủy diệt nhưng có thể giết càng nhiều người càng tốt mới giúp chúng ta lưu giữ lại được đất nước Mỹ cho chúng ta khai thác. Ðã có những phát triển nhanh chóng về kỹ thuật sinh học hiện đại, và những vũ khí sinh học loại mới được tiếp tục phát minh, cái này tiếp nối kia. Dĩ nhiên chúng ta đã không ngồi yên; trong những năm qua, chúng ta đã nắm bắt nhiều cơ hội để làm chủ những loại vũ khí sinh hóa này. Chúng ta có khả năng đạt được mục đích của chúng ta trong việc ‘quét sạch’ nước Mỹ một cách bất ngờ. Khi đồng chí Ðặng Tiểu Bình còn sống, Trung Ương Ðảng đã sáng suốt thực hiện ngay quyết định đúng đắn là không phát triển các hàng không mẫu hạm mà thay vào đó tập trung vào việc phát triển các vũ khí có thể hủy diệt dân số lớn lao của kẻ thù.

[….] Các vũ khí sinh học chưa hề được sử dụng cho nên chưa ai thấy sự tàn độc của chúng. Nhưng nếu Mỹ không chết thì người Trung Quốc phải chết. Nếu người Trung Quốc bị mắc kẹt trong vùng đất Trung Quốc hiện nay thì hậu quả trong tương lai gần là một sự sụp đổ xã hội toàn diện. Theo sự tính toán của tác giả cuốn sách “Họa Da Vàng” thì hơn nửa dân số Trung Quốc sẽ chết và con số này sẽ là hơn 800 triệu người! Chỉ sau khi giải phóng nước Trung Quốc, vùng đất màu vàng của chúng ta chỉ nuôi được gần 500 triệu người, hôm nay con số chính thức của dân số là hơn 1.3 tỷ. Vùng đất màu vàng đã đạt tới giới hạn tột cùng của nó. Một ngày nào đó, ai biết được nó sẽ ập đến nhanh chóng như thế nào, sự sụp đổ ghê gớm nhất sẽ xảy ra bất cứ lúc nào và hơn nửa dân số Tàu sẽ bị xóa sổt.

Chúng ta phải chuẩn bị cho hai tình thế. Nếu các vũ khí sinh học thành công trong việc tấn công bất ngờ Mỹ, người Trung Quốc sẽ có thể giữ mức tổn thất thấp nhất khi chống lại Mỹ. Tuy nhiên, nếu thất bại, trận chiến sẽ khơi mào cho một sự trả đũa bằng nguyên tử của Mỹ và Trung Quốc có thể sẽ gánh chịu một tai ương mà trong đó hơn nửa dân số sẽ bị tiêu diệt. Ðó là lý do tại sao chúng ta cần chuẩn bị các hệ thống phòng không cho những thành phố cỡ trung bình và lớn của mình. Nhưng bất kể cứ trường hợp nào, bất kể những khó khăn và hy sinh, chúng ta phải vì tương lai của đất nước mà mạnh dạn đi tới. Thậm chí, nếu hơn nửa dân số bị tiêu diệt, thì dân ta vẫn có thể sinh sôi nảy nở tiếp. Nhưng nếu đảng sụp đổ, mọi thứ đều tan biến và tan biến mãi mãi.

Trong lịch sử Trung Quốc thì mỗi lần thay đổi một triều đại, kẻ ác luôn luôn thắng và những kẻ nhân từ luôn luôn bại. Thí dụ tiểu biểu nhất là Hạng Vũ, vua nước Sở, sau khi đánh bại Lưu Bang đã không tiếp tục truy đuổi và tiêu diệt tận gốc lực lượng của Lưu Bang. Sự khoan dung của Hạng Vũ đã giết chết chính ông ta và giúp Lưu Bang chiến thắng. Vì vậy, chúng ta phải nhấn mạnh tính chất quan trọng của việc chấp nhận những giải pháp cứng rắn, tàn bạo. Trong tương lai, hai đối thủ Trung và Mỹ cuối cùng sẽ đụng nhau trên một con đường hẹp, và sự khoan dung của chúng ta với Mỹ sẽ đồng nghĩa với việc là gây khổ đau, tàn ác cho người dân Trung Quốc. Đến đây, chắc sẽ có vài người chất vấn tôi: ‘Còn dăm bảy triệu đồng bào Trung Hoa của chúng ta tại Mỹ thì sao?’ Họ cũng có thể đặt vấn đề: ‘Chúng ta không phải là không chống lại việc người Tàu tiêu diệt người Tàu sao?’

Những đồng chí này đúng là hạng đạo đức giả, không có đủ đầu óc thực tiễn. Nếu chúng ta cứ khăng khăng nguyên tắc người Trung Quốc không giết người Trung Quốc, liệu chúng ta có giải phóng được Trung Quốc hay không? Ðối với dăm bảy triệu người Trung Quốc đang sống tại Mỹ thì đây là một vấn đề lớn. Vì vậy nên trong những năm vừa qua chúng ta đã tiến hành những chương trình nghiên cứu về những vũ khí di truyền, tức là những thứ vũ khí mà không giết người da vàng. Nhưng rất khó để đạt được mục đích này. Trong việc nghiên cứu vũ khí di truyền này thì Do Thái là nước dẫn đầu thế giới. Các vũ khí di truyền của họ chế ra để nhắm vào người Ả Rập và để bảo vệ người Do Thái. Dù vậy Do Thái vẫn chưa đạt được giai đoạn mang loại vũ khí này ra ứng dụng. Chúng ta đã hợp tác với Do Thái trong một số nghiên cứu về loại vũ khí này. Có lẽ chúng ta có thể học hỏi vài kỹ thuật được người Do Thái dùng để bảo vệ người Do Thái và sửa đổi những kỹ thuật này để bảo vệ giống da vàng. Nhưng các kỹ thuật của Do Thái chưa đủ tiến bộ và khó lòng cho chúng ta vượt qua họ trong vài năm tới. Nếu phải cần năm tới mười năm nữa trước khi có các tiến bộ đột phá về loại vũ khí di truyền này, chúng ta không có đủ khả năng để chờ đợi lâu hơn nữa.

Những đồng chí lão thành cũng như chúng ta, không thể chờ đợi lâu như vậy, vì chúng ta không còn nhiều thời gian để sống. Những chiến sĩ cùng lứa tuổi với tôi có lẽ có thể chờ đợi năm hay mười năm, nhưng những người từng tham gia cuộc chiến kháng Nhật hay một số chiến sĩ Hồng Quân lão thành không thể chờ đợi lâu hơn nữa. Thành ra chúng ta phải từ bỏ mối hy vọng về lọai vũ khí di truyền này. Dĩ nhiên, từ hướng nhìn khác, đại đa số những người Trung Quốc đang sinh sống tại Mỹ sẽ trở thành gánh nặng cho chúng ta bởi vì họ đã bị biến chất từ lâu vì những giá trị tự do trưởng giả, do đó họ khó mà chấp nhận sự lãnh đạo của đảng ta. Nếu họ sống sót sau cuộc chiến tranh này thì trong tương lai chúng ta còn phải áp dụng những chiến dịch để đối phó với họ, để cải tạo họ. Quý vị, vẫn còn nhớ là khi chúng ta vừa đánh bại bọn Quốc Dân Ðảng và giải phóng lục địa Tàu, có rất nhiều ngư��i thuộc thành phần trưởng giả và trí thức chào đón chúng ta rất nồng nhiệt nhưng sau đó chúng ta đã phải tung ra những chiến dịch như ‘Tiêu diệt bè lũ phản động’ và “Phong trào chống Hữu khuynh’ để quét sạch họ và cải tạo họ? Vài người trong họ đã ẩn náu khá lâu và không bị lộ ra cho tới khi có cuộc cách mạng Văn Hóa. Lịch sử đã chứng minh là bất cứ sự hỗn loạn xã hội nào, hầu như đều có nhiều người bị giết. Chúng ta có thể nói như vầy: Chết chóc là cỗ máy đẩy lịch sử đi tới. Trong thời kỳ Tam Quốc đã có bao nhiêu người bị giết? Khi Thành Cát Tư Hãn chinh phục Trung Á, bao nhiêu người bị giết? Khi nhà Thanh xâm lăng Trung Hoa, bao nhiêu người bị giết? Không có nhiều người bị giết trong cuộc Cách mạng Tân Hợi (1911) nhưng khi chúng ta đánh đổ đế quốc, phong kiến và tư bản cũng như các chiến dịch chính trị ‘Diệt phản động’, ‘Ba chống’, ‘Năm chống’ thì có ít nhất là 20 triệu người chết. Chúng ta e rằng một số giới trẻ ngày nay khi nghe về những cuộc chiến và sự chết chóc như vậy, sẽ sợ run lên. Trong thời chiến, chúng ta thường nhìn thấy người ta chết. Máu thịt bay khắp nơi, xác chết chất đống khắp các cánh đồng và máu chảy như suối. Chúng ta đã thấy tất cả. Trên các mặt trận, mắt mọi người đỏ ké vì say máu bởi vì đó là cuộc chiến đấu tử sinh mà chỉ có những người gan dạ mới sống sót.

Quả thật là tàn nhẫn khi giết một hai trăm triệu người Mỹ. Nhưng đó là con đường duy nhất bảo đảm rằng chúng ta sẽ có thể tạo ra được ‘Thế kỷ của Trung Hoa’, một thế kỷ mà Đảng Cộng sản Trung Quốc sẽ lãnh đạo thế giới. Chúng ta, những người theo chủ nghĩa nhân đạo cách mạng, nên chúng ta không muốn chết chóc. Nhưng nếu lịch sử buộc chúng ta phải chọn lựa giữa cái chết của người Trung Quốc và người Mỹ, chúng ta sẽ dành cái chết cho người Mỹ, vì đối với chúng ta, bảo vệ mạng sống của người Trung Quốc và của đảng ta thì quan trọng hơn. Bởi vì sau hết, chúng ta là người Trung Quốc và là đảng viên đảng Cộng sản Trung Quốc. Kể từ ngày chúng ta gia nhập đảng, sinh mạng của đảng luôn luôn được đặt trên hết tất cả các thứ khác! Lịch sử sẽ chứng minh rằng chúng ta đã chọn lựa đúng. […]

Tạm thay lời kết

Như vậy có thể thấy rằng Trung Quốc đang đầu tư rất nhiều tài nguyên để phát triển những loại vũ khí sinh học có khả năng “quét sạch” nước Mỹ. Trung tâm của chương trình này là Vũ Hán nhưng xét cho cùng trận dịch này chẳng phải là một thứ nghiệp báo. Nếu là nghiệp báo thì con siêu vi khuẩn trên phải đánh vào những kẻ như Tập Cận Bình hay Trì Hạo Điền mới phải. Đúng như Trì Hạo Điền đã tuyên bố, trận dịch này chẳng qua là một cái giá mà Trung Cộng chấp nhận hy sinh để đạt đến thứ vũ khí phi quy ước kia.

Hiện chính quyền Trung Quốc đang lăng xăng chống chọi nhưng mục đích cao hơn chẳng phải là bảo vệ những sinh mạng tại Vũ Hán. Đó chỉ là nỗ lực tuyệt vọng của họ nhằm chứng tỏ khả năng lãnh đạo đất nước trong tình thế khẩn cấp.

Chúng ta sẽ bàn về điều này trong kỳ tới.

Phạm Đức Đồng Hùng

Tham khảo

https://rense.com/general85/China%27sPlanToConquer.htm

--Certified Virus Free by 4SecureMail.com ICSA-Certified Scanner--

--
Đây là diễn đàn cuả moị lủ́a tuỗi,mọi giỏ́i tính, vỏ́i mục đích và chủ trủỏng nhủ sau:
-cố gắng đem thoãi mái đến moị ngủỏ̀i
-chấp nhận đăng tãi mọi đề taì: tôn giáo xả hội,thể thao,du lịch,âm nhạc,chính trị,tuy nhiên không đủọ̉c đề cao cs.
-
-tuyệt đối không nhận mails nude,sex
-không đủọ̉c đã kích,bài bác tôn giáo,mạ lỵ cá nhân.
vì vậy xin sir,madam vui lòng:
-tôn trọng ý kiến thành viên khác
-không thích thì delete tuyệt đối không tranh luận mất hoà khí diễn đàn
-thành viên nào cố tình phạm lỗi sau ba lần sẽ bị ngủng tủ cách thành viên
Xin quý vị chấp hành...đễ diễn đàn thăng tiến...kính báo.
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "banvang" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to banvang+unsubscribe@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/msgid/banvang/503626863.1252935.1581475327181%40mail.yahoo.com.

__._,_.___

View attachments on the web

Posted by: Dan Vo

Friday, 7 February 2020

President Trump full statement on not guilty verdict.

President Trump full statement on not guilty verdict, 2020/02/06.

----- Forwarded Message -----

Nguyên văn của Bảo Minh. Tôi đổi font và chữ to cho dễ đọc.

Từ China đến Chinazi.

Bảo Minh

Ngay trước ngày kỷ niệm 70 năm đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) thành lập chính quyền, các cuộc biểu tình tại Hồng Kông và nhiều nơi trên thế giới chống độc tài ĐCSTQ và ủng hộ phong trào dân chủ Hồng Kông đã giương cao biểu ngữ chống lại “Chinazi” – thuật ngữ sau đó đã trở thành một hashtag phổ biến trên mạng xã hội như một lời cảnh báo về “mối họa đỏ” đang bành trướng và reo rắc sự huỷ diệt tương tự như phát xít Đức 7 thập kỷ trước đây.
Trên lá cờ đỏ của ĐCSTQ, người biểu tình đã sắp xếp lại các ngôi sao màu vàng thành hình chữ Vạn ngược – biểu tượng của Đức Quốc xã, bên dưới là dòng chữ: “Tin vào ĐCSTQ? Thật vậy sao?” (Believe in CCP? Seriously?). Hàng ngàn poster hình lá cờ có chữ Vạn ngược đã được người biểu tình khắp nơi trên thế giới sử dụng.
Người biểu tình Hồng Kông giơ cao biểu tượng chống Chinazi
Trong một poster khác, chân dung Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình nằm ở trung tâm, xung quanh ông là một loạt các sự kiện xấu xí trong lịch sử Trung Quốc: Cách mạng văn hóa, Nạn đói lớn, Thảm sát Thiên An Môn; cùng dòng tít chính “Chinazi” và dòng tít phụ “Giết người từ năm 1949” (Killing since 1949).

“Chinazi” được ghép từ hai từ “China” (Trung Quốc) và “Nazi” (Đảng Quốc gia XHCN Đức – Đức Quốc xã hay phát xít Đức), ám chỉ chế độ hiện thời ở Trung Quốc như một dạng phát xít kiểu mới. Đây là thuật ngữ đã xuất hiện cách đây vài năm. Năm 2018, nó là tiêu đề của cuốn sách được viết bởi nhà văn Trung Quốc lưu vong Yu Jie. Tuy nhiên, cho đến sự kiện biểu tình ở Hồng Kông, thuật ngữ này mới trở nên phổ biến, lan truyền khắp thế giới.
Thuật ngữ này được cho là một cách nói ám chỉ với những người khác về bản chất của chế độ độc tài hiện thời ở Trung Quốc. Nó cũng phản ánh sự thay đổi mục tiêu của các phong trào phản kháng ở Hồng Kông, với khởi đầu là việc phản đối Dự luật dẫn độ đào phạm, về sau phát triển thành chống lại ảnh hưởng của ĐCSTQ, chống độc tài, đòi quyền dân chủ.

“ĐCSTQ rất giống với Đức Quốc xã, một ví dụ điển hình là các trại tập trung ở Tân Cương”
Ông Bun Ching, một người dân Hồng Kông về hưu tuyên bố tại buổi mít tinh tối ngày 28/9 tại Hồng Kông.
Các trại tập trung, giáo dục cải tạo ở Tân Cương mà ông Bun Ching đề cập đang bị Chính phủ Hoa Kỳ và nhiều tổ chức nhân quyền trên thế giới cáo buộc là nơi giam giữ hơn 1 triệu người Hồi giáo Duy Ngô Nhĩ. Theo đó, các tù nhân liên tục bị tẩy não, buộc từ bỏ tôn giáo, hát và học thuộc những khẩu hiệu, bài ca ca ngợi ĐCSTQ. Những người từ chối bị “chuyển hoá” sẽ hứng chịu các đòn tra tấn tàn độc, kể cả mổ cướp nội tạng.

Chính ông Yu Jie, tác giả của cuốn sách “Chinazi”, cho biết ông rất vui vì thuật ngữ này được sử dụng rộng rãi ở Hồng Kông. Ông Yu ca ngợi những người biểu tình đã có một cái nhìn thực tế về tình hình ở Trung Quốc, và nhận định những gì họ [người biểu tình] đang làm thành công hơn tất cả các trận đánh trong quá khứ của nhân dân Trung Quốc, kể cả cuộc nổi dậy ở Thiên An Môn ngày 4/6/1989.
“Ông Tập Cận Bình đang triển khai những biện pháp cứng rắn hơn nhiều để kiểm soát người dân và tâm trí của họ so với Hitler đã từng làm,” ông Yu nói. Vì vậy, mặc dù nhiều người không đồng tình với thuật ngữ “Chinazi” – cho rằng Đức Quốc xã là một thuật ngữ lịch sử độc nhất đại diện cho một chế độ chỉ xuất hiện ở riêng nước Đức – thì ông Yu vẫn khẳng định “nó có thể được sử dụng để chỉ một hiện tượng nhất định, khi một chế độ trở nên xấu xa và khiến người dân chịu nhiều đau khổ.”
Có thể thấy, những người ủng hộ nền độc lập của Hồng Kông đã tìm cách sử dụng “Chinazi” như một cách nói tắt cho quan điểm của họ về ĐCSTQ. Đó cũng là cách thu hút sự chú ý của quốc tế, bởi khi Đức Quốc xã đã trở thành vết đen trong lịch sử của không chỉ riêng nước Đức, thì “Chinazi” cũng vượt ngoài khuôn khổ Trung Quốc, trở thành một vấn đề toàn cầu.
Trên bề mặt, có thể thấy nhiều sự tương đồng giữa ĐCSTQ và Đức Quốc xã. Cả hai thể chế độc tài này cùng dựa vào yếu tố chủng tộc ưu việt, khai thác tâm lý chủ nghĩa dân tộc cực đoan, sử dụng các phương pháp tuyên truyền đầu độc người dân, đồng thời không ngừng bành trướng tư tưởng bá quyền ra thế giới.
Thế nhưng, “Chinazi” thời hiện đại đã vượt xa Nazi cách đây 7 thập kỷ trên mọi phương diện, bởi phạm vi ảnh hưởng của ĐCSTQ rộng hơn rất nhiều; số người bị tàn sát, tẩy não, đầu độc lớn hơn bất cứ đế chế nào trong lịch sử; sự huỷ diệt của lương tri, đạo đức, đức tin, và các giá trị truyền thống ở quy mô lớn chưa từng thấy.
Nếu như trong giai đoạn 1938 – 1945, Phát xít Đức đã giết khoảng 6 triệu người Do Thái ở khắp Châu Âu và khoảng 5 triệu người không phải Do Thái (người tàn tật, người Digan, tù chính trị, trẻ em v.v) dựa trên thuyết “chủng tộc ưu tú Aryan” (cho rằng người Đức là hậu duệ của người Aryan – tức ưu tú và có quyền thống trị các chủng tộc khác), thì ĐCSTQ từ khi nắm được chính quyền (năm 1949) cho đến nay, đã gây ra cái chết cho gần 100 triệu người dân Trung Quốc.

Cảnh ĐCSTQ hành quyết các nạn nhân.
Điều đáng nói, sự “diệt chủng” của ĐCSTQ lại được thực hiện với chính người dân của nước mình. Qua hàng loạt các cuộc vận động như Tam phản, Ngũ phản, Đại nhảy vọt, Cách mạng văn hoá, đàn áp Thiên An Môn, đàn áp Pháp Luân Công, đàn áp và đồng hoá người Tây Tạng, Duy Ngô Nhĩ, ĐCSTQ không ngừng tạo ra những nhóm “kẻ thù” khác nhau, kích động hận thù để tiêu diệt địa chủ, tư sản; bần cùng hoá nông dân – công nhân; tiêu diệt trí thức; triệt tiêu tôn giáo; không ngại cho xe tăng cán chết học sinh, sinh viên.
Cho đến nay, ĐCSTQ vẫn tiếp tục đẩy cái ác lên đến đỉnh điểm bởi tội ác diệt chủng, xây dựng hai ngành công nghiệp giết người là mổ cướp nội tạng sống và nhựa hóa thi thể, lấy nguồn từ các tù nhân lương tâm như nhóm Pháp Luân Công, người Duy Ngô Nhĩ, người Tây Tạng, v.v…

Gần đây nhất là việc ĐCSTQ đứng sau thao túng và đàn áp phong trào biểu tình ở Hồng Kông. Hàng ngàn mật vụ Trung Quốc trà trộn vào cảnh sát Hồng Kông, sẵn sàng đánh đập tàn bạo (đập nát đầu, dẫm lên đầu, bẻ tay, vặn cổ v.v), bắn súng, sử dụng đạn hơi cay có chất độc, vòi rồng; hãm hiếp; giết chết tạo hiện trường giả (đầy từ cao ốc xuống, ngụy tạo chết đuối) đối với học sinh, sinh viên Hồng Kông.

Đàn áp tàn bạo trong cuộc biểu tình chống Dự luật Dẫn độ Hồng Kông

Không có kiểu giết người nào dù tàn độc đến đâu mà ĐCSTQ không dám làm, với ngay chính người dân nước mình.
Về phương diện văn hoá, ĐCSTQ đã không ngừng nghỉ tìm mọi cách tiêu diệt nền văn hóa Thần truyền 5000 năm huy hoàng của mảnh đất Thần Châu. Văn hóa truyền thống Trung Hoa với sự đề cao những đức tính tốt đẹp được truyền thừa qua bao triều đại giúp giữ nhân tâm hướng thiện, xã hội ổn định đã bị ĐCSTQ dần dần thay thế bằng văn hoá Đảng “Giả – Ác – Đấu” vô nhân tính, làm méo mó biến dị nhân tâm người dân Trung Quốc, khiến đạo đức băng hoại, dục vọng phát tác, cái ác bị phóng đại, toàn xã hội sục sôi bầu không khí đấu đá, tranh giành quyền lực, có thể vì tiền mà không điều ác nào không dám làm.

Phá hủy văn vật thời Cách mạng Văn hóa ở Trung Quốc
Để kiểm soát tâm trí người dân, ĐCSTQ không cho phép có tự do tư tưởng, tự do ngôn luận, tự do liên kết hay tự do tín ngưỡng. Tất cả các phương tiện truyền thông bị kiểm duyệt và đều được khuấy động lên để hát những lời ca ngợi Đảng. Người dân Trung Quốc chỉ được xem, nghe những gì ĐCSTQ cho phép. Chính quyền Trung Quốc còn đang xây dựng một nhà nước giám sát khổng lồ, một mô hình không giống bất cứ thứ gì mà thế giới từng chứng kiến với hàng trăm triệu camera ngày đêm theo dõi người dân.

Hệ thống camera giám sát người dân ở Trung Quốc
Đối với quốc tế, ĐCSTQ thi hành chính sách ngoại giao “bẫy nợ”, chủ nghĩa bành trướng quân sự, thao túng tiền tệ, ăn cắp tài sản trí tuệ, cưỡng bức chuyển giao công nghệ. Nó không ngừng dùng tiền và quyền mua chuộc, bắt nạt, cưỡng ép các quốc gia khác phải im lặng trước tội ác chống lại loài người, thậm chí biến họ thành đồng lõa, tiếp tay, làm giàu cho Đảng để bức hại nhiều hơn nữa. Sự xuống dốc của đạo đức do đó không chỉ ở trong phạm vi Trung Quốc Đại lục, mà đã là kiếp nạn của tất cả mọi người trên trái đất.
Do đó, hơn cả Đức Quốc xã, “Chinazi” thời hiện đại nhắm tới mục tiêu lớn hơn rất nhiều: bá chủ thế giới, tà biến nhân tâm người dân thế giới, phá hủy tận cùng tâm linh của mỗi từng cá thể với mục đích huỷ diệt nhân loại.

Thế Giới Thức Tỉnh Trước Hiểm Họa Đỏ.

Tác giả sách “Chết trong tay Trung Quốc” Peter Navarro là một trong những cố vấn chính sách quan trọng của tổng thống đắc cử Mỹ Donald Trump, lời giới thiệu cuối sách của nghị sĩ Dana Rohrabacher (Ảnh: Dang Baiqiao).
Năm 2011, khi Peter Navarro và Greg Autry ra mắt cuốn sách “Chết dưới tay Trung Quốc” (Death by China), trong đó cảnh báo các mối đe dọa rõ rệt đối với sự ổn định kinh tế toàn cầu và hòa bình thế giới gây ra bởi ĐCSTQ, người dân thế giới vẫn còn khá thờ ơ.
Trong khi đó, Trung Quốc không ngừng sử dụng thủ đoạn để phát triển kinh tế, ăn cắp công nghệ, trở nên ngày càng hùng mạnh, nhăm nhe thống trị cả thế giới trước sự thất thế của nước Mỹ.
Chỉ từ khi Tổng thống Donald Trump lên nắm toà Bạch Cung vào năm 2016, trật tự thế giới dần được thiết lập lại. Ông Trump khác biệt với các đời Tổng thống Mỹ trước đó, từ Bill Clinton cho đến Barack Obama, khi là Tổng thống đầu tiên dám thực sự đối đầu trực diện với ĐCSTQ. Những người tiền nhiệm của ông Trump không phải không nhận thấy những hành động lạm dụng và những vi phạm nhân quyền nghiêm trọng của Trung Quốc, nhưng không ai dám động vào.
Ông Trump đã xây dựng một nội các với những người có cùng quan điểm cứng rắn với Trung Quốc, đồng thời khơi mào chiến tranh thương mại để “đòi lại công bằng cho một nước Mỹ bị lợi dụng“, nhưng về bản chất, đó là một sự tuyên chiến giữa thế giới tự do và chủ nghĩa cộng sản. Bởi không chỉ dừng lại ở những đòn giáng về kinh tế, chính quyền Tổng thống Trump liên tục đứng ra lên án, vạch trần công khai bản chất của ĐCSTQ; đồng thời gây sức ép về các vấn đề nhân quyền, đàn áp tôn giáo, Đài Loan, Hồng Kông, biển Đông, Duy Ngô Nhĩ.
Có thể nói, sự chuyển biến trong nhận thức của Mỹ đối với chính quyền Trung Quốc thực sự xảy ra sau khi ông Trump đắc cử Tổng thống. Những ảo tưởng rằng hỗ trợ kinh tế sẽ giúp nhà nước độc tài Trung Quốc thay đổi thành một xã hội tự do, cởi mở, tôn trọng tài sản cá nhân, pháp quyền và các luật lệ quốc tế về thương mại đã tan vỡ. Giờ đây, Chính phủ và người dân Mỹ đã nhận thức rằng quyền lực của Trung Quốc không phải nằm ở nhân dân, đất nước Trung Quốc cũng không phải là một thể chế cộng hoà, mà Trung Quốc hiện tại hoàn toàn là một Trung Quốc chuyên chế cộng sản.
Một biểu hiện cụ thể chính là gần đây trong chính giới Mỹ, một số nhân vật có tiếng nói như Ngoại trưởng Mike Pompeo, cựu Chủ tịch Hạ viện Mỹ Newt Gingrich, Thượng nghị sĩ Rick Scott đã bắt đầu thay đổi cách xưng hô chức vụ với ông Tập Cận Bình, họ không còn gọi ông Tập Cận Bình là Chủ tịch Tập nữa, mà đổi thành gọi Tổng Bí thư Tập, bởi cách gọi này giúp cho đại chúng Mỹ dễ hiểu về thể chế độc tài của ĐCSTQ tại Trung Quốc. Hay trong hội nghị các Ngoại trưởng NATO tại Brussels, Bỉ ngày 20/11, Ngoại trưởng Mỹ Mike Pompeo cảnh báo rằng NATO cần phải đoàn kết để đối đầu với một kẻ thù mới là ĐCSTQ.

Sự thay đổi về tư tưởng nhận thức này của Mỹ được cho là “đòn chí mạng” đối với ĐCSTQ từ gốc rễ, bởi nó động chạm đến bản chất chân thực của Chính quyền Trung Quốc. Điều đáng nói, dòng tư tưởng chủ lưu này sẽ ảnh hưởng và kéo theo sự thay đổi nhận thức của không chỉ những nước đồng minh với Mỹ, mà là cả thế giới.
Sự việc ở Hồng Kông thời gian gần đây là minh chứng rõ nét cho điều này, và “Chinazi” chính là một trong những ngọn lửa lan toả để thế giới nhận thức rõ hơn về bản chất của Chính quyền Trung Quốc.
Ngày 28 và 29/9/2019, khoảng 65 thành phố tại ít nhất 24 quốc gia và khu vực trên thế giới đã đồng hành cùng người dân Hồng Kông tổ chức các hoạt động mít tinh, diễu hành chống lại độc tài ĐCSTQ với chủ đề “Diễu hành chống độc tài ngày 29/9”, cũng có người gọi là “Đại diễu hành chống Nazi đỏ”.
Trong đó tại Canada và Mỹ lần lượt có 10 thành phố cùng tham gia. Các thành phố khác tham gia đến từ các nước và khu vực như Pháp, Anh, Úc, Nhật Bản, Ý, Thuỵ Sĩ, Đức, Ukraina, Malaysia, Hà Lan, Ba Lan, Ireland, Đan Mạch, Kazakhstan và Cộng hòa Estonia, v.v. Đặc biệt tại Đài Loan, hơn 100.000 người dân đã tham gia diễu hành.

Dòng chữ “Chinazi” xuất hiện rất nhiều trong cuộc biểu tình chống Dự luật Dẫn độ ở Hồng Kông
Ngay sau đó, Dự luật Nhân quyền và Dân chủ Hồng Kông nhanh chóng được Quốc hội Mỹ thông qua (cả Thượng viện và Hạ viện chỉ có một phiếu chống – một điều vô cùng hiếm gặp), rồi được Tổng thống Trump ký chính thức đưa thành luật vào dịp Lễ Tạ ơn. Động thái này đã tiếp tục khích lệ các nước phương Tây khác mô phỏng theo hành động của Mỹ trừng phạt các quan chức Trung Quốc và Hồng Kông vi phạm nhân quyền.
Quan chức Liên minh Châu Âu, các nghị viên liên đảng phái của Quốc hội Canada, Nhật Bản, Hà Lan, Ý đã lần lượt lên tiếng ủng hộ Hồng Kông hoặc đề xuất chính phủ khởi động Luật Magnitsky đối với quan chức Trung Quốc và Hồng Kông vi phạm.
Có thể thấy, các nước phương Tây đang ngày càng nhận rõ sự thâm nhập và đe dọa của ĐCSTQ đối với thế giới tự do. Sức cảm hoá của Mỹ khiến nhiều nước phương Tây về cơ bản đã hình thành nhận thức chung về “mối hoạ đỏ” ĐCSTQ.
Hiện tại, làn sóng chống ĐCSTQ đang mở rộng mỗi ngày trên thế giới, trong đó vấn đề Hồng Kông chỉ là bước khởi đầu. Hạ viện Mỹ hôm 3/12/2019 đã thông qua “Đạo luật Duy Ngô Nhĩ 2019” – dự luật yêu cầu Tổng thống Mỹ lên án ĐCSTQ đàn áp cộng đồng thiểu số Hồi giáo tại Tân Cương. Nhiều đạo luật hướng tới Trung Quốc từ kinh tế đến nhân quyền còn đang chờ đặt lên bàn làm việc của Tổng thống Trump: đàn áp Pháp Luân Công, biển Đông, Đài Loan, luật an ninh mạng …
Sự thật về một nhà nước cộng sản độc tài, một cỗ máy giết người tàn độc nhất trong thế kỷ 20, thâm hiểm và tà ác hơn hết thảy phát xít hay khủng bố, sẽ dần được phơi bày. Ánh sáng của tinh thần “Quang phục” Hương Cảng sẽ hòa cùng ánh sáng chính nghĩa của những tiếng nói công đạo – lương tri trên khắp thế giới chiếu rọi những góc khuất tăm tối và bộ mặt giả dối của ĐCSTQ. Và đó cũng là thời khắc “Đại Thẩm phán” cho thứ tà linh cộng sản muốn huỷ diệt nhân loại: sự tan rã là tất yếu của lịch sử.

Bảo Minh

__._,_.___

Posted by: Ky-dallas Le

Wednesday, 5 February 2020

Tướng về hưu John Kelly: Xét xử luận tội không có nhân chứng là phiên toà nửa vời

Tướng về hưu John Kelly: Xét xử luận tội không có nhân chứng là phiên toà nửa vời

Huong Giang - January 31, 2020

(Washington Examiner) – Cựu Đổng lý Toà Bạch Ốc John Kelly chỉ trích quyết định không gọi thêm nhân chứng ra khai trong phiên xét xử luận tội Tổng thống, gọi Thượng viện thực hiện công việc nửa vời.

“Trong quan điểm của tôi, họ tự mở cánh cửa chỉ trích,” ông Kelly cho biết trong cuộc phỏng vấn với NJ Advance Media trước khi bỏ phiếu nhân chứng diễn ra. “Dường như đây là phiên toà nửa vời,” Kelly nói thêm.

Tướng Thuỷ quân Lục chiến hồi hưu dùng kết quả thăm dò để hậu thuẫn quan điểm của mình. Theo thăm dò của Quinnipiac University được công bố vào tuần này, 3/4 cử tri Mỹ ủng hộ gọi nhân chứng. “Nếu tôi cố vấn cho Thượng viện Hoa Kỳ, tôi sẽ nói: Nếu quý vị không hồi đáp cho 75% cử tri Mỹ và mời nhân chứng, thì đây là công việc nửa vời,” ông Kelly nói. “Quý vị tự biến mình thành đề tài trốn tránh trách nhiệm.”

Hồi đầu tuần, ông Kelly cũng bày tỏ niềm tin vào cáo buộc của cựu Cố vấn An ninh Quốc gia, trong đó ông John Bolton bảo rằng, Trump rút lại viện trợ quân sự Ukraine cho đến khi họ điều tra hai bố con đối thủ chính trị Joe Biden.

Theo Kelly, Bolton là người trung thực và đáng trọng.

Làm Chánh văn phòng cho ông Trump từ tháng 7 năm 2017 đến tháng 1 năm 2019, Ông Kelly cùng làm việc với Bolton khoảng 9 tháng.

Tướng hồi hưu cũng đề nghị ông Trump nên mời lãnh đạo lưỡng đảng đến Toà Bạch Ốc sau khi phiên xét xử luận tội kết thúc. “Nếu tôi ở đó, tôi sẽ đề nghị Tổng thống mời các vị lãnh đạo đảng đến và nói: “ Bây giờ thì bỏ lại sau lưng, hãy đối thoại. Chúng ta có thể hít thở thật sâu vào cuối tuần, và cam kết với nhau. Đây sẽ là cách giải quyết tuyệt vời nhất ”.

Tuy nhiên, cựu Đổng lý Toà Bạch Ốc thừa nhận, việc này “khó mà xảy ra” trước thực tế kỳ bầu cử đang tới gần.

Hương Giang (Theo Washington Examiner)

~~~~~~~~~~~~~

John Kelly: Impeachment trial without witnesses is ‘a job only half done’

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

__._,_.___

Posted by: "Tran Van Long

Saturday, 1 February 2020

Ngày lễ hay ngày hội? Lũ ngu .... Ăn no rồi rửng mỡ.

Chào ông Đào Văn Bình,

Trước hết, chân thành cám ơn Ông đã dầy công sưu tầm, phân tích chữ nghĩa sử dụng tại Miền Nam (trước 30/4/1975) và sau này trên phạm vi toàn Việt Nam. Các bài viết về chữ nghĩa VN ngày nay của Ông rất hữu ích cho hết thảy những người yêu thích và giữ gìn sự trong sáng của tiếng (chữ) Việt.

Kế đến, tôi muốn góp ý với Ông và các Bạn khác một vấn đề mà tôi cho là một sự thật là: Không phải người trong nước từ khoảng 50 tuổi trở xuống (hoặc các cô cậu ở Ban Mê Thuột) tự phát ( hay tự nhiên) dùng chữ nghĩa ngô nghê như chúng ta thường nghe, thường thấy. Tất cả đều xuất phát từ Ban Tư Tưởng Văn Hóa Trung Ương CS chỉ đạo. Chúng nó muốn hủy diệt tận gốc Tiếng Việt mà người Việt Quốc Gia sử dụng, đặc biệt từ khi chúng xâm chiếm miền Nam. Phố phường nào cũng có chương trình, kế hoạch Gia Đình Văn Hóa Mới, khi nói như thế, gia đình, văn hóa cũ (VNCH) phải hủy bỏ. Nhìn rõ vấn đề, chúng ta thấy sự hủy diệt triệt dể và thâm độc như thế nào. Ông nói đến bộ trưởng giáo dục VC, làm như nhân vật này chừng mực, xuất chúng, đặc biệt có học thức lắm, nên cũng nói 'vô tư'. Thưa Ông Bình, bọn họ cùng một giuộc mà ra mà. Có gì lạ đâu! Người trong nước còn nói viên bộ trưởng giáo dục đào tạo này (hình như tên Nhạ) con nói ngọng (l thành n và ngược lạii). Người ta cũng biết rằng nói ngọng (l, n) là sai ,nhưng có nhiều người nói như vậy nên chẳng cần sửa làm chi. Ông có thấy chúng sửa, ghép chữ không? động từ kép: nuôi trồng, may đo, may mặc, giết mổ... danh từ kép: cặp đôi, lễ hội... Còn nữa, thói thường, người ta nói 'hát hay' nhưng VC nói 'hát tốt' bởi vì VC chỉ dùng một chữ 'tốt' thôi.

Nói tóm lại, họ muốn như thế, chủ trương như thế. Ở hải ngoại, chúng ta phải phân biệt và cần nhất là tránh không dùng, không phổ biến tiếng (chữ) Việt, bài ở, báo chí, phim ảnh v.v... xuất phát từ trong nước. Làm được như thế là đã tốt đẹp lắm rồi.

Góp ý với Ông Bình thôi chứ thật tình tôi không có ý kiền nào hay hơn đâu.

Trần Thị Nha Trang

From: '(null) (null)' via Phụng Sự Xã Hội <PhungSuXaHoi
Sent: Thursday, January 30, 2020 1:08 PM
To: PhungSuXaHoi
Subject: Re: [PSXH] Ngày lễ hay ngày hội? Lũ ngu .... Ăn no rồi rửng mỡ.

Ăn no rửng mỡ là thế đấy. Việt cộng bán nước cho trung cộng không lo... tiếng mẹ đẻ bị việt cộng hủy diệt cũng không lo. Ai đời việt cộng đem thằng hồ chí minh đặt ngang hàng với ĐỨC PHẬT THÍCH CA MÂU NI mà cả lũ ngu ở trong nước cũng câm như hến. Mẹ kiếp chúng mày quả là những lũ đại ngu, cục đất sét bị nặn cái mặt nhìn giống mặt thằng hồ chí minh để ở ngoài Ba Đình, Hà Nội thế mà cả một lũ ngu cứ nghĩ đó là xác ướp của thằng hồ chí minh. Lũ việt gian ở ngoại quốc cũng ngu không kém.

On Jan 30, 2020, at 12:51 PM, Binh Dao <daovanbinh4> wrote:

Ngày lễ hay ngày hội?

Mấy lúc gần đây ở Việt Nam, do sinh hoạt xã hội phát triển, đã có rất nhiều “ngày hội” tụ họp đông đảo và có khi có nhiều thành viên quốc tế tham dự như:

Ngày Hội Thả Diều Đà Nẵng (Danang Kite Festival),

Ngày Hội Cà-Phê Ban Mê Thuột (Buon Ma Thuot Coffee Festival),

Ngày Hội Trưng Bày Trái Cây Cần Thơ/Bến Tre (Can Tho Fruit Arrangement Festival),

Ngày Hội Hoa Đà Lạt (Dalat Flower Festival) v.v…Nhưng các ngày hội, các buổi tụ hội này lại được gọi là các “ngày lễ”. Như thế là hoàn toàn sai.

Nghe các cô cậu ở Ban Mê Thuột hướng dẫn chương trình (MC) trong Ngày Hội Cà Phê gọi đây là “Lễ Hội Cà-Phê” tôi tức cười quá. Tụ họp ca hát, trưng bày cà-phê mà gọi là “lễ” sao? Theo Tự Điển Việt Nam của Lê Văn Đức xuất bản trước 1975, “lễ” được định nghĩa như sau: “Đó là phép đặt ra để khép mọi người vào một khuôn khổ cho có trật tự, nền nếp, đẹp đẽ giữa xã hội và đối với người chết hay thần linh.”

Thảm họa văn hóa ở trong nước bây giờ là nói như con vẹt hay như một cái máy mà không biết mình nói gì, không hề quan tâm đến đúng-sai, đua nhau bắt chước mà không hề biết nhận định, phê phán. Thí dụ; Nuôi và gây giống tôm cá ngày nay biến thành “nuôi trồng thủy sản”. Trời đất quỷ thần ơi! Người ta có thể “trồng” được tôm cá như trồng cây! Ấy vậy mà cả nước từ trên xuống dưới đều nói “y trang” như vậy mà không hề biết suy nghĩ gì cả. Trong khi đó biết bao nhiêu là tiến sĩ văn hóa chỉ bàn chuyện nhảm nhí, điên khùng như… đòi thay đổi tiếng Việt và đòi bỏ ngày Tết cổ truyền của dân tộc. Thậm chí “vô tư” có nghĩa là không thiên vị (Chí công vô tư) ngày nay lại được dùng theo nghĩa “thản nhiên” cứ “vô tư” đi, cứ thản nhiên, cứ làm bừa đi. Thậm chí cả ông bộ trưởng giáo dục và đào tạo cũng nói “vô tư”. Đúng là sự đùa rỡn và xỉ nhục văn hóa một cách vô ý thức. Nếu như ở Hoa Kỳ này thì ông bộ trưởng đó sẽ bị chế giễu suốt đời và phải từ chức cũng giống như Phó Tổng Thống Dan Quayle chỉ vì viết lầm chữ “potato” (khoai tây) thành “potatoe” mà bị báo chí giễu cợt và thất cử luôn.

Ở Hoa Kỳ, ngày lễ gọi là “holiday”, còn ngày hội, hội hè gọi là “festival”. Theo nhận xét thông thường:

Ngày lễ: Thường là để tưởng niệm các anh hùng dân tộc, biến cố lịch sử hoặc sinh hoạt tôn giáo, xã hội được tổ chức long trọng và hầu như đã thành truyền thống. Thí dụ:

Lễ vấn danh

Lễ hỏi

Lễ cưới

Lễ rước dâu

Lễ gia tiên (Cúng ông bà trong ngày rước dâu)

Lễ tang/tang lễ

Lễ chùa

Lễ Tết

Lễ cầu Quốc Thái Dân An, tinh thần giống như Lễ Tế Nam Giao dưới Triều Nguyễn.

Lễ Hạ Điền khởi đầu mùa cày cấy, thường bắt đầu vào Tháng Ba (Mùa Xuân).

Lễ Hai Bà Trưng

Lễ Giỗ Trận Đống Đa

Lễ chào cờ

Lễ tiếp đón (một nguyên thủ quốc gia)

Lễ đăng quang (lên ngôi vua)

Lễ tuyên thệ nhậm chức (của tổng thống, thủ tướng)

Lễ Khởi Công (ground breaking ceremony) Lễ Động Thổ, Lễ Đặt Viên Đá Đầu Tiên. Ngày nay trong nước gọi là “Lễ Đặt Đá” thật không giống ai!

Lễ Khánh Thành…thường trang trọng, có cắt băng, có đọc diễn văn. Đây không phải là ngày hội vui chơi.

Lễ Khai Mạc như Lễ Khai Mạc Thế Vận Hội, Lễ Khai Mạc Á Vận Hội với các nghi thức như chào cờ, đọc diễn văn, trình diễn nghệ thuật…

Lễ duyệt binh với rất nhiều lễ nghi quân cách.

Ngày xưa có Lễ Xuất Quân, nhiều khi chém đầu một tướng địch bị bắt để thị uy.

Ngày hội: Thường là tụ tập, tụ họp đông đảo để vui chơi, ăn uống, ca hát, trưng bày đồ mỹ thuật, sản phẩm v.v..thời Thực Dân Pháp gọi là “Đấu Xảo” mà không tưởng niệm hay mang một ý nghĩa gì cả. Do đó:

Ngày trưng bày hoa/Hội Hoa và không thể nói “Lễ Hội Hoa” hay “Lễ Hội Trưng Bày Hoa”.

Ngày Hội Trái Cây và không thể nói “Lễ Hội Trái Cây”

Ngày Hội Cà-Phê và không thể nói “Lễ Hội Cà-Phê”

Ngày Hội Đua Thuyền và không thể nói “Lễ Hội Đua Thuyền”

Ngày Hội Thả Diều và không thể nói “Lễ Hội Thả Diều”.

Ngày Hội Chọi Trâu và không thể gọi “Lễ Hội Chọi Trâu”. Thí dụ: Ngày Hội Chọi Trâu Đồ Sơn,

Hội Lim và không thể nói “Lễ Hội Lim”

Ngày Hội Huế (Hue Festival) và không thể nói “Lễ Hội Huế”.

Hội trảy Chùa Hương. Người ta nô nức nhau đi Chùa Hương để du ngoạn hay chiêm bái, cầu phúc, cầu tự v.v…Đây không phải là ngày lễ. Thế nhưng khi Chùa Hương tổ chức buổi Lễ Khai Mạc /Lễ Khai Kinh hay tụng niệm chính thức cho khách thập phương…thì đây chính là các “buổi lễ”.

Vậy xin cẩn thận. Chớ sử dụng bữa bãi. Nếu vị nào có ý kiến hay hơn xin đóng góp để cùng giữ gìn sự tinh ròng, thuần khiết của tiếng Việt.

Đào Văn Bình

(California ngày 30/1/2020)

--
************************************
DIỄN ĐÀN PHỤNG SỰ XÃ HỘI
************************************

MỘT DÒNG TIN HẾT SỨC CẢM ĐỘNG, NHÂN VĂN

( nên học cách cư xử cao thượng , nhân đạo ;

không nên tiếp tục thói thù hằn , nhỏ nhen , vô lối . )

----- Forwarded Message -----

From: Damien Vu

Sent: Thursday, January 30, 2020, 10:43:31 PM CST

Subject: Fw: MỘT DÒNG TIN HẾT SỨC CẢM ĐỘNG, NHÂN VĂN

----- Forwarded Message -----

From: Nga Huynh

Sent: Thursday, January 30, 2020, 06:16:23 PM CST

Subject: Fwd: MỘT DÒNG TIN HẾT SỨC CẢM ĐỘNG, NHÂN VĂN

Subject: MỘT DÒNG TIN HẾT SỨC CẢM ĐỘNG, NHÂN VĂN

Hôm nay chính phủ Nhật công bố chữa trị 100% cho người nhiễm bệnh không phân biệt quốc tịch, chủng loại visa, cũng sẽ không công bố quốc tịch của người nhiễm virus. Với người Nhật, trước dịch bệnh, quốc tịch và chữa trị không liên quan đến nhau.

Trung tâm y tế quốc tế của Nhật Bản cũng ra thông báo, Nhật Bản đã cử 1000 nhân viên y tế đến tuyến đầu Vũ Hán để hỗ trợ, ngoài ra các nhà máy và công xưởng của Nhật đang ra sức làm việc để cung cấp dụng cụ y tế, khẩu trang cho Trung Quốc.

Nhật Bản sẽ điều máy bay đến đón người Nhật về nước nhưng chiều đi sẽ là không phải là trống rỗng mà là đầy ắp hàng cứu trợ Vũ Hán. Trên khắp Osaka và Tokyo đều nhìn thấy những dòng chữ "Trung Quốc cố lên, Vũ Hán cố lên”. Những dòng chữ này đã khiến người Trung Quốc cảm kích rơi nước mắt...

Cho tôi xin được cúi đầu trước nước Nhật. Không phải nước Nhật không có những mâu thuẫn lịch sử với Trung Quốc, nhưng lúc cần sinh tử họ đã ứng xử khác biệt.

Là một người dân Việt Nam, lúc hoạn nạn mới quý nghĩa cử của Nhật Bản, tôi thấy xúc động thay Trung Quốc, như chính tôi được viện trợ vậy.

Nguồn: Cuộc sống du học

Đôi lời: Nhật Bản là đảo quốc thường chịu nhiều thiên tai, thảm họa, nên hơn ai hết, họ hiểu lúc hoạn nạn cần sự quan tâm, giúp đỡ của cộng đồng thế giới như thế nào. Nhưng, cái cách mà họ giúp đỡ người ta đúng tinh thần cao thượng "của cho không bằng cách cho".

♥️LOVE JAPAN!

__._,_.___

Posted by: Hank Music

Đại Học chăn Trâu.