Đại Học chăn Trâu




Monday, 26 March 2018

Fw: VU LINH :Nội các bát nháo?

 

 Fw:  VU LINH :Nội các bát nháo?

 
Thời gian qua, TTDC đã hò hét bể nhà về cái mà họ gọi là rối loạn trong chính quyền Trump. Chủ tịch Hội Đồng Cố Vấn Kinh Tế Gary Cohn ra đi, ngoại trưởng Rex Tillerson bị sa thải. Rồi mới Thứ Năm vừa qua, lại thêm cố vấn An Ninh McMaster bị thay thế.
Chuyện gì đang xẩy ra?
Nhiều cụ tỵ nạn thông ngôn mừng rớt nước mắt vì có chuyện để đánh Trump, ào ào tung emails khắp xứ, xúm vào sỉ vả TT Trump ngu dốt không biết lựa người, lựa toàn những tay lờ mờ, không gian ác tham nhũng, cũng bất tài làm sai, làm hỏng đủ chuyện. Nếu không vì nhân viên nội các cùi, thì cũng chỉ vì Trump là loại bốc đồng hay độc tài, coi bộ trưởng như gia nhân, sáng mướn tối đuổi.
Image result for trump and cabinet members
Ta thử bình tâm nhận định xem chuyện gì đang xẩy ra, tại sao và hậu quả như thế nào. Trước hết, phải hiểu cho rõ vấn đề nhân sự trong chính trị Mỹ.
Ê-kíp của một tổng thống luôn luôn gồm có hai nhóm khác nhau vì khả năng chuyên môn khác nhau.
NHÓM VẬN ĐỘNG TRANH CỬ
Nhóm thứ nhất là các chuyên viên vận động tranh cử. Đây là những chuyên gia về thăm dò dư luận, cách gây qũy, quảng cáo, các phương tiện truyền thông, luật bầu cử của từng tiểu bang, từng địa phương, tổ chức mít-ting, và kỹ thuật nói chuyện trước công chúng. Nhóm này cần thiết để bảo đảm ứng cử viên được đắc cử. Tất cả các ứng viên tổng thống trong lịch sử cận đại Mỹ đều cần nhóm này.
Vấn đề của ông Trump rắc rối hơn cả.
Kẻ này đã viết ngay từ hơn năm nay, ông Trump trước khi ra tranh cử tổng thống, không là chính trị gia, có rất ít quan hệ với giới chính khách, DC cũng như CH. Ông hầu như chẳng quen biết ai chứ đừng nói là hiểu rõ ai là ai.
Ngay từ trước khi ra tranh cử, bà Hillary và các chính khách chuyên nghiệp như thống đốc Jeb Bush chẳng hạn, đều có sổ điện thoại với tên của cả ngàn chính khách và chuyên gia có thể nhờ giúp đỡ, vận động, ủng hộ tiền bạc, hay tham gia nội các. Họ cũng có sẵn cả trăm cơ sở địa phương khắp các tiểu bang. Trong khi ông Trump chỉ có một danh sách các doanh gia đối tác làm ăn kinh doanh, mù tịt về chuyện vận động hay tổ chức bầu cử. Và chẳng có một cơ sở nào ngoài cái phòng làm việc của ông trong Trump Tower!
Image result for trump and his election members
Kết quả là ông đã phải vồ chộp tứ tung, bạ ai coi tạm được, có chút kinh nghiệm tý ti, đều được kêu vào ê-kíp để giúp ông. Dĩ nhiên, ông cũng đã có những cuộc ‘phỏng vấn’ sơ để biết thêm chút đỉnh về những cộng sự viên mới. Thực tế và công bằng mà nói, ‘phỏng vấn’ tức là nói chuyện khơi khơi vài tiếng đồng hồ tối đa, làm sao lựa người hoàn hảo được? Phải điều tra kỹ hơn? Ai điều tra? Làm sao điều tra? Mất bao lâu để điều tra?
Cái thể thức tuyển lựa phụ tá cao cấp nhất kiểu này, còn sơ xài gấp vạn lần tuyển lựa ca sĩ kẻ này thường đi coi mỗi sáng chủ nhật tại rạp Thanh Bình ở Sàigòn hồi xưa.
Kết quả là ông Trump, nhờ giới thiệu qua lại, kiếm được một lô chuyên gia, hầu hết ông quen biết lần đầu, giúp ra tranh cử. Nói chung, họ có khả năng thật. Bằng chứng là họ đã giúp ông Trump đắc cử đấy, hạ được 16 ông bà đối thủ CH, rồi hạ luôn cả guồng máy của đảng DC và bà Hillary.
Nhưng mặt trái là nhiều nhân vật đó có tài nhưng cũng lắm tật. Trong nhóm đó, đã có 4 ông bây giờ đã bị công tố Mueller truy tố đủ tội lăng nhăng, chờ ngày ra tòa. Dù những tội này không dính dáng gì đến chuyện bầu bán, thì TT Trump cũng vẫn bị vạ lây và TTDC vẫn có cớ đánh tổng thống.
Thông thường thì nhóm này được lưu giữ trong một thời gian chuyển tiếp sau bầu cử, rồi cho nghỉ vì tới lúc tổng thống cần những phụ tá với những khả năng khác. Tất cả các tổng thống đều làm như vậy, nhất là từ thời TT Clinton.
Sau khi ông Obama đắc cử năm 2008, nhóm chuyên gia vận động bầu cử của ông được lưu giữ một thời gian chuyển tiếp từ vài tháng đến hai năm, rồi cho nghỉ hết, trong đó có cố vấn David Axelrod, giám đốc Ban Vận Động David Plouff, giám đốc Tài Chánh Penny Pritzker, giám đốc thông tin liên lạc Robert Gibbs,…
Với TT Trump cũng không khác. Ông Steve Bannon, giám đốc Ban Vận Động, được lưu nhiệm làm cố vấn trong thời gian đầu. Ông Sean Spicer cũng được lưu nhiệm làm phát ngôn viên Tòa Bạch Ốc trong thời gian đầu. Sau đó, cả hai đều cho nghỉ. Không khác gì TT Obama đã làm.
Phải nói là TT Trump lưu giữ nhiều người hơn TT Obama, như các ông Jeff Sessions, Ben Carson được bổ nhiệm là bộ trưởng, cố vấn Kellyane Conway được lưu giữ làm cố cấn cho tới nay, giám đốc thông tin Jason Miller vẫn còn làm việc,…
Nhưng cái khác biệt quan trọng là khi các tổng thống Clinton, Bush và nhất là Obama giải nhiệm gần hết những người trong ban vận động, TTDC coi như chuyện bình thường không bàn tới, nhưng khi TT Trump làm y chang thì TTDC lập danh sách tràng giang đại hải rồi đả kích rùm beng là Tòa Bạch Ốc rối loạn, Trump ăn cháo đá bát. Một cụ tỵ nạn phán “Ai dám làm việc với Trump nữa?”
NHÓM ĐIỀU HÀNH CHÍNH QUYỀN
Image result for trump and his cabinet members
Sau khi ông Trump đắc cử thì đến lúc phải tuyển lựa ca sĩ mới. Nhóm thứ hai là nhóm cố vấn, phụ tá và nhân viên nội các thực sự giúp tổng thống điều hành cả guồng máy chính quyền. Bây giờ, những người ông cần là những người đòi hỏi nhiều điều kiện khó khăn hơn là khả năng vận động tranh cử.
Từng bước từng người, ê-kíp đầu mà khả năng không còn thích hợp và cần thiết nữa, lần lượt ra đi khi TT Trump cần chuyên gia quản trị việc nước.
Tiến trình cũng không khác mấy so với việc tuyển lựa phụ tá khi ra tranh cử. Nghĩa là trong những ngày đầu, TT Trump vẫn mù tịt, chẳng quen biết những ông bà tai to mặt lớn, đầy kinh nghiệm nào, nên chỉ có thể trông cậy vào những giới thiệu, gửi gắm của những người ông quen biết, hay các lãnh tụ đảng CH, hay các cựu viên chức quan trọng của chính quyền TT Bush trước đây.
Chẳng hạn, nhìn vào việc bổ nhiệm ngoại trưởng. Tân TT Trump chẳng biết ai, nghĩ đến thượng nghị sĩ Bob Corker, cựu thống đốc Mitt Romney, và cựu thị trưởng New York Rudolph Giuliani,… nhưng cuối cùng không thành. Rồi bà cựu ngoại trưởng Condolizza Rice và ông cựu bộ trưởng quốc phòng Robert Gates giới thiệu ông Rex Tillerson, một đại doanh gia, chủ tịch đại tập đoàn Exxon, một người có kinh nghiệm giao dịch với cả trăm quốc trưởng, thủ tướng, trên thế giới. Kinh nghiệm quốc tế hơn tất cả những người khác.
Việc bổ nhiệm các bộ trưởng khác cũng tương tự: qua giới thiệu, ‘phỏng vấn’ sơ sài, rồi bổ nhiệm.
Cũng không khác gì các cố vấn và phụ tá tranh cử, các nhân viên nội các này, hầu hết TT Trump chẳng quen biết gì trước đó, nên việc bổ nhiệm phần lớn có tính cách… hên xui may rủi, có người hợp quan điểm, hợp tính, hợp cách làm việc, có người không. TT Trump kiên nhẫn làm việc với họ trong hơn một năm qua, khi nội các nói chung đã tồn tại 14-15 tháng.
Dĩ nhiên, trong thời gian đó, đã có nhiều sóng gió, vì cả tổng thống lẫn những nhân viên nội các đều là những người thành đạt, có tính độc lập mạnh, ít khi chịu thua ai dễ dàng.
TT Trump còn có cá tính rất đặc biệt, không giống bất cứ tổng thống nào khác. Trong khi các tổng thống khác mở miệng là phải uốn lưỡi bẩy lần thì ông Trump muốn nói gì là nói ngay. Muốn khen là vỗ vai khen ngay. Muốn chửi là công khai mạt sát ngay, chẳng khách sáo gì hết, để rồi vài hôm sau, lại vui vẻ ôm vai bá cổ.
Trong khi các tổng thống khác bổ nhiệm hay sa thải các phụ tá một cách rất thận trọng, cân nhắc những yếu tố chính trị như bổ nhiệm sẽ có hậu quả như thế nào, cách chức thì chuyện gì sẽ xẩy ra? Lấy ví dụ, muốn giải nhiệm một ông bộ trưởng thì phải tham khảo lãnh tụ quốc hội xem ông bộ trưởng này thuộc phe cánh nào, ai ủng hộ ai chống; nếu ông này là dân công giáo của South Carolina chẳng hạn, thì cách chức sẽ gây phản ứng như thế nào từ ông giám mục tiểu bang này? Sẽ mất bao nhiêu phiếu cử tri South Carolina? Hay ngược lại, bổ nhiệm bà bộ trưởng nọ sẽ có thể có thêm bao nhiêu phiếu của cử tri phụ nữ. Đó là những tính toán căn bản của các tổng thống… bình thường.
Nhưng với ông tổng thống không bình thường Trump thì ông chỉ nhìn vào cái mà doanh gia Mỹ gọi là ‘bottom line’ tức là kết số cuối cùng. Có dấu cộng, có thành quả hữu hiệu? Ô kê, cho làm tiếp, có khi còn thăng chức, bốc điện thoại khen mấy tiếng cho vui. Ngược lại, có dấu trừ, công việc không như ý muốn, tuýt một tràng chửi rủa, dọa cách chức ngay. Chẳng cần biết được thêm hay mất đi bao nhiêu phiếu cử tri của tiểu bang nào hay của khối quyền lợi nào. Đây là cách hành xử của một doanh gia, một ông xếp Mỹ bình thường mà tất cả những người đã đi làm thuê cho công ty Mỹ, có xếp Mỹ như kẻ này và hầu hết quý độc giả, đều biết rõ vì đã từng trải qua. Khác xa cách hành xử của một chính trị gia chuyên nghiệp, lúc nào cũng lo tính toán, và vuốt ve hay chửi rủa đều cân nhắc hậu quả chính trị kỹ lưỡng.
Cách hành xử của TT Trump là một thứ gà để trứng vàng cho TTDC và các cụ thông ngôn. Từ cả năm nay, lúc nào cũng đầy tin sốt dẻo tung lên mặt báo như những xì-căng-đan lớn nhất lịch sử nhân loại: tổng thống nhục mạ thứ trưởng này, sắp cách chức bộ trưởng nọ, giám đốc kia sắp từ chức, tổng giám đốc nọ nói ngược lại tổng thống,… Nội các như nồi cháo heo. TTDC hân hoan tiếp tay quậy thêm cho nhuyễn. Nếu tin vào những cái tít lớn của TTDC thì tính đến nay, hơn một nửa nội các đã bị sa thải hay tự ý từ chức rồi.
Thực tế là cho đến ông Tillerson, không kể ông bộ trưởng Y Tế Tom Price bị áp lực từ chức vì dính đáng vào xì-căng-đan cá nhân, còn thì chẳng có bộ trưởng nào bị giải nhiệm hay từ chức [giám đốc FBI Comey không kể vì là người của chế độ cũ].
Như đã bàn, các phụ tá, bộ trưởng đều là những người phải thi hành sách lược của tổng thống, không cãi lý gì hết. Và khi sách lược đó thay đổi thì những vị đó cũng phải bị thay đổi.
Trước khi bàn thêm, ta phải hiểu rõ thể chế chính trị Mỹ. Hiến Pháp Mỹ muốn thấy một bộ máy chính quyền hữu hiệu, thuần nhất, tập trung và mạnh, nên cho tổng thống rất nhiều quyền. Tổng thống vừa là quốc trưởng, vừa là người điều hành guồng máy chính trị và hành chính. Trong tổ chức chính quyền Mỹ, không có phân chia quốc trưởng và thủ tướng. Tổng thống toàn quyền bổ nhiệm những người hợp tác tuy một số phải được Thượng Viện phê chuẩn (trên thực tế, 90% được phê chuẩn). Trong nội các Mỹ, tất cả mọi người đều bắt buộc phải là ‘người của tổng thống’, phải cùng quan điểm và không chống lại tổng thống. Không hội đủ những điều kiện này, không thể ngồi trong nội các, bất kể khả năng hay hậu thuẫn chính trị cá nhân. Và tổng thống có quyền sa thải, thay thế không cần lý do, tùy ý thích của tổng thống. Khác rất xa nội các Âu Châu, thường là loại ‘chính phủ liên hiệp’ của nhiều đảng phái họp lại để lập một liên minh nhất thời. Thủ tướng nhiều khi miễn cưỡng phải mời những người khác đảng, khác quan điểm chính trị, vào nội các. Tổng thống Mỹ không cần liên minh với bất cứ ai hết.
Đó là những nguyên tắc căn bản cần phải hiểu cho đúng.
Thời gian gần đây, TT Trump đã rõ ràng rẽ mạnh qua hướng bảo thủ cứng rắn, từ việc tăng thuế quan đến việc chuẩn bị đàm phán với Bắc Hàn
TTDC làm rùm beng về vụ cố vấn kinh tế Gary Cohn từ chức, mà không nói rõ ông này thật ra là đảng viên DC có ghi danh –registered Democrat-, ủng hộ bà Hillary từ đầu. Nhưng ông chủ trương giảm thuế, và nhận giúp TT Trump ra luật giảm thuế. Luật làm xong, ông ra đi vì quá nhiều khác biệt quan điểm với TT Trump và các đồng nghiệp bảo thủ CH như các ông bộ trưởng Tài Chánh và ông giám đốc Ngân Sách, không thể tiếp tục làm việc chung được. Dù sao, ông Cohn cũng chỉ là một cố vấn thôi, quyền hạn không thể bằng ông bộ trưởng Tài Chánh, nên ông phải là người ra đi.
Image result for Gen.McMaster
Tin chấn động mới nhất là việc thay thế tướng McMaster, cố vấn An Ninh Quốc Gia, là người đụng độ nhiều lần với TT Trump như trong vụ đối phó với Iran, với Do Thái và Palestine, hâm nóng địa cầu,… Việc thay thế tướng McMaster đã được đồn đãi từ lâu, nhưng giọt nước làm tràn ly là việc một khuyến cáo bí mật của tướng McMaster, khuyên TT Trump không nên chúc mừng Putin đắc cử, bị lộ ra ngoài, gây bối rối lớn cho TT Trump khi ông chúc mừng Putin. Bối rối vì cho thấy lại có mâu thuẫn với tướng McMaster, và bối rồi vì lại bị xì tin mật từ văn phòng tướng này. Việc thay thế ông trở thành chuyện ‘khi nào’ thôi. Ông được thay thế bởi ông John Bolton, một nhà ngoại giao kỳ cựu, trước đây đã từng là đại sứ tại Liên Hiệp Quốc dưới thời TT Bush con. Ông này là loại diều hâu hạng nặng, chủ trương mạnh tay tối đa với Iran, Nga, TC, và Bắc Hàn. Ông Bolton trước đây đã được TT Trump phỏng vấn vào chức ngoại trưởng, nhưng rớt đài, nghe nói vì bộ ria mép không được lịch lãm, ngoại giao lắm. Tin vừa loan báo, ông Bolton chưa nhậm chức, TTDC đã xúm vào đánh ông rồi.
Cả hai ông Cohn và McMaster dù sao cũng chỉ là cố vấn, có trách nhiệm góp ý, khuyến cáo thôi. Nếu họ khác quan điểm với tổng thống, làm sao cố vấn tổng thống được nữa?
Ngoại trưởng Rex Tillerson là bộ trưởng đầu tiên bị giải nhiệm. Trường hợp ông này cũng đáng bàn. Như đã viết phần trên, TT Trump chẳng quen biết gì ông này trước nhưng đã bổ nhiệm theo khuyến cáo của hai vị bộ trưởng của TT Bush. Ngay từ đầu, hai ông Trump và Tillerson đã có vấn đề khi bắt tay vào làm việc với nhau. Ngoại trưởng Tillerson hoan nghênh hiệp ước hâm nóng địa cầu, ủng hộ hiệp ước kiểm soát nguyên tử với Iran của TT Obama và muốn tiếp tục quan hệ thân thiện với Nga, đồng thời chủ trương đàm phán ôn hòa với Bắc Hàn. Tất cả đều đi ngược lại đường hướng của TT Trump. TT Trump cũng chê ông Tillerson có quan điểm quá ôn hòa, không đủ bảo thủ.
Image result for Rex Tillerson
Xung khắc giữa hai ông đã nổi bật cho cả thế giới thấy từ mấy tháng nay, nhưng TT Trump cũng đã cố gắng tự kềm chế trong khi ông Tillerson cũng cố nghiêm chỉnh thi hành bổn phận.
Rồi bất ngờ xẩy ra vụ Bắc Hàn đề nghị nói chuyện và TT Trump nhận lời. Bây giờ thì vai trò của ngoại trưởng trở nên cực kỳ quan trọng. TT Trump đi nước cờ lớn, trông cậy vào việc đàm phán với cậu Ấm sẽ có thành quả hết sức quan trọng, có thể nói để đời của ông. Và trong ván cờ này, ông thấy ông Tillerson không đủ cứng rắn đối phó với tên ma đầu Bắc Hàn, có thể sẽ nhượng bộ quá nhiều, cũng như không cùng quan điểm với tổng thống để có thể điều đình, bảo vệ quyền lợi của Mỹ như TT Trump mong đợi. Cuộc điều đình này quá quan trọng, không thể trông cậy vào một người mà TT Trump không tin tưởng hoàn toàn được, và nhất là không chia sẻ quan điểm chiến lược cũng như chiến thuật với tổng thống. Nhất là khi TT Trump muốn gửi một thông điệp thật rõ ràng cho cậu Ấm Ủn là Mỹ sẽ rất cứng rắn, đừng mơ tưởng đến nước Mỹ của Obama.
TT Trump cũng đã gửi một thông điệp rất rõ cho Trung Cộng, các đồng minh và cả thế giới luôn: trên phương diện chính sách đối ngoại nói chung và mậu dịch quốc tế nói riêng, Mỹ sẽ bảo vệ quyền lợi của Mỹ mạnh hơn trước đây rất nhiều.
Nói chung, TT Trump đang rẽ mạnh qua hướng bảo thủ, đảng DC, TTDC, và cả thế giới cần nhìn cho rõ.
Đây là lý do giải thích những thay đổi nhân sự mới nhất.
TTDC quậy tung trời, mở ngay chiến dịch đoán mò, cho rằng ngay trước mắt, ít ra một nửa nội các sắp bị sa thải, trong đó có các bộ trưởng Tư Pháp, Giáo Dục, Nội Vụ, Cựu Chiến Binh, Gia Cư, luôn cả ông con rể và bà con gái cũng sắp bị đuổi. Trước đây, TTDC đã la hoảng bộ trưởng Quốc Phòng và cả tân giám đốc FBI cũng đang chờ ngày bị sa thải, hay đang viết đơn từ chức. Luôn cả tướng Kelly, Chánh Văn Phòng vì tội là tướng thủy quân lục chiến, áp đặt kỷ luật làm việc quá cứng rắn, quy củ, trói tay TT Trump và các phụ tá quan trọng nhất.
Cách TTDC đánh TT Trump là cứ loan tin loạn xà bần, không cần biết chính xác hay không. Nếu sau đó không ai từ chức thì cũng chẳng sao, chẳng ai chất vấn. Truyền thông tỵ nạn thì chỉ lo chăm chỉ dịch cho đúng là xong.
Cho đến nay chưa có nhân viên nội các nào ra đi hết, trừ ông Ngoại Trưởng. Chỉ có một ông bộ trưởng ra đi sau 14 tháng, có gì ghê gớm mà TTDC làm như tsunami đang nhận cả Tòa Bạch Ốc xuống biển?
Các cố vấn và bộ trưởng ra đi thì ta có thể tiếc khả năng hơn người của họ, nhưng cũng phải hiểu TT Trump có quyền và cần có những phụ tá cùng chia sẻ quan điểm chính trị cũng như sách lược quản trị đất nước của ông. Quan điểm và sách lược đó đúng hay sai là chuyện khác.
Nói cho cùng thì chung quy cũng chỉ là loạn bàn về cách làm việc của TT Trump, mà quên mất dân Mỹ bầu tổng thống vì chương trình, sách lược kinh tế, an ninh, quốc phòng, giáo dục, y tế,… cho cả nước, chứ không ai bầu tổng thống vì ‘cách làm việc’ của ông ta. Cũng chẳng ai bầu cho các ông Cohn, McMaster, Tillerson,…
Vũ Linh, 24/3

__._,_.___

Posted by: Truc Chi 

Friday, 23 March 2018

TỔ QUỐC LÂM NGUY – CAO PHI VIỄN TẨU


 

TỔ QUỐC LÂM NGUY – CAO PHI VIỄN TẨU


Vụ lộn xộn nội bộ của TCCĐHTĐ với LHCCSHTĐ đã làm phiền diễn  đàn hơi lâu và cách giải  quyết sự việc này rất đơn giản như chúng tôi đã hai ba lần có ý kiến.Tuy nhiên tình hình vẫn dẫm chân tại chỗ và Bùi Dương Liêm Bé Bảy, Nguyễn Văn Tần ra sức tố cáo Đinh Hùng Cường là người của Việt Tân nên đã thứ nhất là cố tình thay đổi HC, thứ hai là kêu gọi bất hợp tác với ĐHC vì lý do đã nói rõ trong bản tuyện cáo của LHCCSVNCH.
Thật ra thì chẳng có ai ở vùng Virgina mà không biết ông Đinh Hùng Cường vốn là người của MTKCM và nay là VT loại gộc già khú đế rồi vẫn còn phải ráng hoạt động do VT hết cán bộ trẻ. Nhưng tổ chức cộng đồng ở Virginia mà tôi gọi là Cộng Đồng Đà Điểu vấn đề Lằn Ranh Quốc Cộng vốn rất nhập nhằng dù bề ngoài “vẫn khoác một lớp vỏ chống cộng tại chỗ”. Chống cộng gì mà người nào do Tổng Cục Phản Gián Việt Cộng xuất cảng là Cộng đồng Virginia tá danh là Hoa Thịnh Đốn lập tức rước ngay về để tôn vinh, tặng quà, thi nhau nịnh bợ, phủ phục lạy vái, lắng nghe bọn “tù nhận lương tháng hạ cấp” cao giọng dạy dỗ, sau đó tranh nhau chụp hình để khoe khoang và giữ làm bài vị. Nào là Đoàn Viết Hoạt, Nguyễn Chí Thiện, Cù Vũ Nợn, Hải Cụt tức Điếu Cày…
Nhưng láo và ngu nhất là có mụ già vác cái khăn vàng có ba sọc đỏ lên quàng vào cổ, ý là tặng Hồn Thiêng Sông Núi cho Bộ Đội Sao Vàng để hắn vứt vào sọt rác (không thể gọi đó là cờ Vàng vì truyền thống Việt Nam không người ái quốc nào dám đem Hồn Thiêng Sông Núi  ra làm y phục, mũ, nón, khăn quàng, khăn tay, áo lót như lũ hề dốt nát ngày nay tranh nhau biểu diễn mà không biết chúng đang hạ nhục lá cờ thiêng liêng).
Cộng đồng chống cộng mà lại đi ủng hộ những kẻ biến Ngày Quốc Hận 30 – 4 thành Ngày Diễn Hành Cho Tự Do không xong lại chuyển qua ủng hộ việc chuyển thành Ngày DânThiểu Số Nam Việt Nam chưa hết sau đó lại tiếp tục ủng hộ Ngày Hành Trình Đến Tự Do.Vì thế cách đây khoảng năm năm, ông Đinh Hùng Cường đã cho ra đời một tác phẩm có bài viết ca ngợi tên “thiên cổ tội nhân” đại bịp Hoàng Cơ Minh. Cuốn sách có tiêu đề “Vì Ngọn Cờ Vàng” được khoảng hơn 200 người ở vùng Virginia nhiệt liệt chào đón ủng hộ. Lý do ông Đinh Hùng Cường tuyên bố tất cả những số tiền thu được từ việc bán sách (ông không lấy lại tiền vốn hoặc chi phí in ấn), tiền ủng hộ từ quan khách và thân hữu sẽ được gửi về giúp những chiến hữu, những đồng đội của ông đang sống trong cảnh cơ cực, những người đã hy sinh một phần thân thể để bảo vệ miền nam Việt Nam. Nghĩa cử của ông ĐHC khiến tôi bỏ qua không lý tới nội dung cuốn sách này dù tôi vô cùng căm ghét đám Kháng Chiến Ma, bọn lừa đảo vô liêm sỉ đã làm khánh kiệt lòng tin vào chính nghĩa quang phục,  khi chúng dựng chiêu bài ái quốc, làm kháng chiến giả để móc túi đồng bào. Thực tế đã cho thấy Hoàng Cơ Minh chỉ là một tên đại bịp làm gì đủ tư cách so sánh với Trần Văn Bá – bạn với tôi từ thời còn học những năm cuối trung học đệ nhị cấp ở Đà Lạt – ngày nay vẫn còn những người bạn ở Pháp, Canada nhắc lại chuyện tôi và Bá có lần xích mích định choảng nhau khiến một người bạn quân đội là thiếu úy Á phải cố sức can gián cả đôi bên).
Trong môi trường “cài răng lược, da beo” như vậy việc ứng cử viên của VT, ông Đinh Hùng Cường được chức chủ tịch là chuyện đương nhiên. Điều này thật ra không có gì nghiêm trọng vì điều lệ và nội quy còn đó, ông ĐHC không thể tự ý muốn làm gì thì làm. Và nếu muốn bãi chức ĐHC thì cũng phải  dựa vào các điều khoản trong nội quy của tổ chức.  Khốn nỗi Nguyễn Văn Tần và vợ chồng Bùi Dương Liêm Bé Bảy không được mấy người ủng hộ nên đành chơi võ tự do. Chúng tôi rất tôn trọng quyền tự do nhưng lại thích sự  công bằng và dân chủ nên chứng kiến cái cảnh “đội cải cách QGHC tổ chức đấu tố “địa chủ tịch” ĐHC” chúng tôi rất lấy làm khó chịu vì thấy nó lạc hậu, rừng rú, mọi rợ như..Việt Cộng...

Hôm nay đọc ba emails đối thoại của hai anh lính thua trận bị giặc bỏ tù và một anh lính cao bay xa chạy trước khi thấy giặc chúng tôi cảm thấy diễn biến của cuộc đối thoại đã quá lố đáng được lưu tâm để làm rõ một số vấn đề bao nhiêu năm nay không ai muốn nhắc tới.

Đây là lần đầu tiên chúng tôi thấy ông Trần Quang Duật dám trút bỏ lớp vỏ cả nể vô lý để nói lên sự thật một cách thẳng thắn. Tôi không quen ông TQD nhưng biết từ trước đây lâu lắm. Vào khoảng năm 1980- 1982 tại  K1, trại Thanh Phong, huyện Như Xuân, Thanh  Hóa. Chúng tôi ăn cùng mâm nằm cùng chiếu với một đại úy TQLC tên Trịnh văn Thềm  do Thềm và 1 đại  úy bộ binh tên Nghiêm được chuyển từ K2 ra làm kỹ thuật cưa máy của đội xẻ ván cho trại tù, chúng tôi ở cùng đội. Tôi thân với Trịnh văn Thềm vì khi gặp nhau biết anh là TQLC nên tôi hỏi thăm tin tức của hai người em bà con và một người bạn. Thềm vô cùng ngạc nhiên khi tôi hỏi về Vàng Huy Liễu từng ở chung tiểu đoàn của anh và em Liễu là Vàng Huy Luyến đã tử trận ở Quảng Trị. Khi tôi hỏi đến Nguyễn Quang Đan một bạn thân đang học khóa 21 khi tôi còn ở Đà Lạt, Trịnh vănThềm  cho biết Nguyễn Quang Đan là chánh văn phòng sau cùng cho tướng Lân, đã thoát được sang Mỹ. Gần đây, tôi đã gặp lại Vàng Huy Liễu khi đến dự buổi hội ngộ của khóa 22 VBĐL ở thành phố Houston,TX và mấy tháng trước vợ chồng Nguyễn Quang Đan có đến Atlanta, chúng tôi gặp nhau hàn huyên rất lâu.
Gần hai năm dựa lưng nhau sống trong tù tội nhường cơm xẻ áo chia nhau từng củ sắn, củ khoai, hơi thuốc, cục đường đương nhiên chúng tôi nói với nhau rất nhiều chuyện trong đó anh Thềm có nhắc đến cái tên Duật lúc kể chuyện tan hàng của đơn vị khi về đến Sài Gòn ngày 30 - 4 - 1975.
Ông Duật đã nói đúng sự thật về Nguyễn văn Tần nói riêng và đúng cả với con số bốn chục nghìn kẻ hèn nhát đào ngũ, đào nhiệm bỏ đồng đội khi quốc biến. Nguyễn văn Tần chỉ lý sự cùn, cãi chầy cãi cối, không ai cần những chi tiết đến ngày 2-5 đoàn tàu bỏ trốn mới khởi hành ở Côn Sơn làm gì. Để đến được Côn Sơn phải trải qua một hải trình khá dài. Côn Sơn chỉ là điểm cuối cùng để tập hợp, kiểm lại số chiến hạm trước khi cùng nhau đào thoát.
Trên website Chính Nghĩa của tôi sưu tầm được khoảng bốn năm bài viết rất chi tiết về chuyến hải hành cuối cùng của Hải Quân VNCH đúng hơn là tháo chạy để tìm đường sống trong lúc quốc gia lâm nguy.
Mỗi bài viết do một tác giả nên xét về chi tiết không bài nào hoàn toàn giống bài nào nhưng tựu chung đều cho thấy kế hoạch bỏ chạy đã được chuẩn bị trước ngày 30 -4 -1975 khoảng một tuần sau khi hai tên tội đồ Nguyễn văn Thiệu, Trần Thiện Khiêm được Hoa Kỳ bí mật cho rời khỏi Sài Gòn khoảng 8 giờ rưỡi tối 25/4/1975.
Gạt bỏ tất cả những lời ngụy biện vớ vẩn. Cuộc tháo chạy bằng mấy chục chiến hạm của Hải quân VNCH là một cuộc đào ngũ, đào nhiệm, đào tẩu tập thể quá lớn hết sức đáng trách đã xóa sạch tất cả các tín niệm “Tổ Quốc -Danh Dự -Trách Nhiệm” sao chép của quân lực Hoa Kỳ và mục đích “Bảo Quốc An Dân”.   
Những hình ảnh và tài liệu lịch sử đã cho thấy sự thật khi “quốc gia VNCH lâm nguy” thay vì phải trụ lại ở Sài Gòn, nhiệm sở siết chặt hàng ngũ để quyết chiến, sinh tử một trận oanh liệt cuối cùng cho biết đá vàng thì có hàng mấy chục nghìn quân cán chính VNCH “cao phi viễn tẩu”.
Đời người chỉ có một lần chết nhưng tham sinh úy tử đến mức chưa đánh đã chạy, tự hạ quốc kỳ để được đặt chân lên đất Phi Luật Tân? Hành động đó là vết nhơ, nỗi nhục “quân hồi vô phèng” nghìn năm không rửa được của một tập thể VNCH đào ngũ, đào nhiệm.
Cái giá phải trả của những kẻ đào tẩu là dân chúng Hoa Kỳ hết sức khinh bỉ không muốn cho nhập cư. Quốc hội Hoa  Kỳ đã không chịu cho đám người họ coi là cặn bã vào Hoa Kỳ. Tổng thống Gerald Ford buộc phải viết một lá thư khẩn cầu quốc hội mở rộng từ tâm, rủ lòng nhân đạo.
Ngày nay lẽ ra những người đã tham gia cuộc đào tẩu nhơ nhuốc đó nên tự thấy xâu hổ nhục nhã mà câm đi đừng nhắc tới, đừng khơi lại hành động phản quốc đó làm gì,  đừng so sánh khập khiễng xúc phạm đến những người chiến hữu bị  phản bội. Việc Nguyễn văn Tần to mồm mắng chửi xỉ nhục người khác trong khi cả hai cũng cùng chung tư tưởng và hành động đào tầu trước quân thù. Rồi ông Đào Trọng Hiếu chỉ dùng một nửa bán cầu não để mắng ông Đinh Hùng Cường, phần bán cầu não kia vẫn để dành ủng hộ Nguyễn Văn Tần.
Ông Duật nhắc ông Hiếu đúng theo lẽ công bằng vì Đinh Hùng Cường và Nguyễn văn Tần chẳng có gì khác nhau thì ông Nguyễn Văn Tần đã không tỉnh ngộ ngược lại còn khua môi múa mỏ, át giọng, vỗ ngực xưng danh phản ứng láo lếu, phét lác, vỗ ngực kể công để xóa tội làm như tập thể tỵ nạn hải ngoại đến sau phải chịu ơn những thành phần “cặn bã, hèn nhát” đã đào tẩu nghìn dặm trước khi VC tiến chiếm Sài Gòn.
Ông Nguyễn văn Tần còn hăm he, đe dọa ông Trần Quang Duật là 40,000 người sẽ lên tiếng.

Xin lỗi nếu ông Trần Quang Duật sợ thì có Kim Âu Hà Văn Sơn này sẽ lên tiếng không chỉ với 40,000 mà vài trăm ngàn cũng không sao vì đó chỉ là con số của những kẻ làm điều ô nhục, cần phải biết hổ ngươi tự thẹn mà im tiếng.

Sở dĩ bao nhiêu năm nay không ai nói về sự hèn hạ của những người phản bội khi đất nước lâm nguy là vì thành phần vượt biên sau sự biến  30 – 4- 1975 vào Hoa Kỳ từng nhóm lẻ tẻ không đáng kể nên không người nào dám lên tiếng phê phán công khai nhưng điều đó không có nghĩa là tất cả những hành vi phản bội chiến hữu, quốc dân đều được bôi xóa, chôn vùi theo độ dầy của lớp bụi thời gian.

Chuyện xưa đã chìm vào quá khứ người ta có thể tha thứ nhưng không thể quên Vì đó là lịch sử.
Một khi đã đụng chạm tới lịch sử là phải phân minh sai đúng, phải trái, phân định chính tà, công tội.

15 năm sau sự biến Sài Gòn thất thủ mới lèo tèo có chuyến bay đầu tiên đưa anh em cựu quân cán chính VNCH bị tù tội cùng gia đình đến Hoa Kỳ và tiếp tục kéo dài hàng chục năm. Những người đã hứng chịu bao khổ nhục, đày đọa, mất mát, cay đắng này là NHỮNG NGƯỜI ĐÃ THI ƠN chứ không phải THỌ ƠN bất cứ ai.
Tổng thống Reagan đã thay mặt Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ lệnh cho Bộ Ngoại Giao thương thảo với VC đễ nhận họ vào Mỹ như một hành động giải quyết dứt điểm món nợ quốc gia với những người đã từng cộng tác với Hoa Kỳ tại Việt Nam qua đó khôi phục lại uy tín và thể diện của Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ trước toàn thế giới.
Chương trình tái  định cư cựu quân cán chính VNCH bị giam giữ sau 30-4-1975 là chính sách của chính phủ Hoa Kỳ đạt được sự đồng thuận của cả hai quốc gia liên quan sau nhiều cuộc thương thuyết dưới sự bảo trợ của Cao ủy Tị nạn Liên Hiệp Quốc (UNHCR chứ không phải Hoa Kỳ tự ý muốn nhận thành phần nào cũng được.

Vì thế chúng tôi yêu cầu ông Nguyễn Văn Tần một cựu sĩ quan hải quân đã đào ngũ, đào nhiệm khi quốc biến và những người đồng dạng với ông Nguyễn văn Tần hãy dành thời gian để tự vấn nhiều hơn là gây ra lắm điều rắc rối hay trơ tráo phịa ra công lao đấu tranh không tưởng   lỏe người không biết. Câu chuyện nhận vơ của Khúc Minh Thơ chỉ là câu chuyện cổ tích để dỗ trẻ em khóc nhè ban đêm thôi cậu Tần, chẳng có chương trình tái định cư nào của Hoa Kỳ do đám tỵ nạn Việt Nam đấu tranh mà thành cả. Tất cả chỉ là chuyện “nghe hơi nồi trõ” rồi khua môi, múa mỏ, láo lếu. Cái thói nhận vơ, nói dóc từ nay không nên tái phạm.

Tiện đây chúng tôi cũng nhắc lại không hề có chương trình HO mà chỉ có chương trình The Orderly Departure Program cho toàn Việt Nam trong đó ký hiệu H dùng để chỉ thành phần cựu quân cán chính VNCH. Sở dĩ có sự nhầm lẫn này do một số người quá giỏi chữ nghĩa thay vì H-01 lại gọi thành HO-1.

Đặt chân lên đất Mỹ  trong tình trạng “trâu chậm uống nước đục” tất cả mọi người đều phải lập tức lao vào lo sinh kế gia đình để an cư và điều đầu tiên họ gặp phải là nạn “ma cũ bắt nạt ma mới”, lũ hèn nhát đi trước sau 15 năm đã ổn định đời sống quay ra chèn ép, bóc lột kẻ đến sau và có thái độ xem thường các anh hùng đã tận hiến cho đất nước rất phổ biến. Hiện tượng người tỵ nạn đến Hoa Kỳ định cư sợ những cán sự xã hội gốc Việt Nam hầu như không người nào không biết.
Trở lại vấn đề Nguyễn văn Tần đưa ông tướng Bùi Thế Lân ra để nhát ma, hù dọa ông Trần Quang Duật khiến chúng tôi thực sự khó chịu. Không hiểu ông Trần Quang Duật nghĩ sao nhưng đối với chúng tôi mọi chuyện  đều phân minh. Ngoại trừ những ông tướng đã chia sẻ mùi tân khổ với mọi người như  tướng Lê Minh Đảo, Đỗ Kế Giai, Phạm Duy Tất v..v.còn lại những ông chuồn từ sớm Kim Âu này đều gọi là “bọn tẩu tướng”.

Con người có phẩm giá phải biết tôn trọng để tự trọng. Người ta có thể tôn trọng lẫn nhau bền vững qua mối quan hệ tình cảm cá nhân nhưng đòi hỏi sự tôn trọng quân kỷ, quân giai, quân phiệt khi những kẻ cầm quyền ở thượng từng kiến trúc đã là nguyên nhân chính cho sự sụp đổ thì quả là ngu xuẩn hết chỗ nói.

Có kẻ hay dùng câu “dậu đổ bìm leo” để chỉ trích những người nói lên sự thật nhưng sự thật trong chính thể VNCH chẳng có ai là “phên dậu” mà chỉ có bọn đầu cơ thời cuộc, chó nhảy bàn độc, bọn lưu manh chính trị và thảo khấu quân phiệt kết thành bầy đàn chuyên lạm dụng guồng máy chính quyền và quân đội để tham nhũng, sách nhiễu, hút máu mỡ quân dân vun đắp tài sản của chúng và gia đình, giòng họ nên miền Nam mới sụp đổ chóng vánh đến  thế.

Bản thân chúng tôi chưa từng cầm lá phiếu để bầu cho Nguyễn văn Thiệu, Nguyễn Cao Kỳ vì ra đi sớm trước khi có bầu cử tổng thống VNCH nhưng trong thời gian tù tội ở miền Bắc, chúng tôi vẫn giữ gìn thể diện quốc gia khi đối đầu với bọn làm cung và cai tù tỏ ý miệt thị Thiệu Kỳ, chúng tôi lập tức trả đũa gọi thẳng lãnh tụ của chúng là Cáo Gìa, đảng cướp. bất kể sau đó là bị cùm kẹp, biệt giam. Nhưng từ khi ra đến hải ngoại có đầy đủ các chứng liệu lịch sử trong tay, chúng tôi không ngần ngại khi gọi những tên Thiệu Kỳ Khiêm là bọn tội đồ dân tộc đã làm sụp đổ miền Nam. Nhờ có những tài liệu chứng cớ đấy chúng tôi mới giải tỏa được thắc mắc tại sao phía quốc gia thua trận. Một thể chế quân phiệt tự xưng ‘quân đội là cha của dân”, qua chín năm cầm quyền điều bọn chúng làm được là chà đạp hiến pháp, tạo ra hệ thống tham nhũng- thối nát, mua quan bán chức, hệ thống buôn lậu từ tạp chí Playboy đến thuốc phiện, bạch phiến, bán cả tây dược, lương thực, vũ khí cho VC thì tại sao chung ta phải mù quáng tôn trọng họ..

Viết như vậy để minh định với mọi người rằng “sự tôn trọng chỉ có ý nghĩa đối với những sự việc và con người xứng đáng được tôn trọng và sẽ mất ý nghĩa thậm chí phản tác dụng khi dành cho những kẻ không xứng đáng được tôn trọng”.

Ngày nay sau hơn 40 chục năm, đối với những người đang sống trên nước Mỹ tất cả những cấp bậc chức vụ thời Việt Nam Cộng Hòa chỉ là hoài niệm, không còn mảy may giá trị trong xã hội đương đại tuy vậy vẫn có những kẻ hoang tưởng “ăn mày dĩ vãng” cố bám lấy cái quá khứ chẳng mấy tốt đẹp để nuôi dưỡng giấc mơ trở thành “lãnh tụ cộng đồng”.

Thật khốn khổ cho những người như Nguyễn văn Tần, Đỗ văn Phúc, Nguyễn Ngọc Tiên, Đoàn Trọng Hiếu, Nguyễn văn Tánh, Võ Đình Hữu, Đỗ Văn Hội, Nguyễn Tài Quyền, Lưu Văn Tươi trong hai cái tổ chức non profit tự phong có tên là Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia Hoa Kỳ  và Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia Liên Bang Hoa Kỳ, những người này mê muội đến nỗi họ không thấy rằng hai cái tổ chức này chưa đáng là một mụn ghẻ ruồi trên cơ thể của Đại Khối Người Việt Quốc Gia Hải Ngoại.

Ở đây tưởng cũng cần cho độc giả biết, chính tôi Kim Âu Hà Văn Sơn là một trong những người chủ chốt tạo ra hai cái “tổ chức tự phong” này nên những gì tôi viết ra hoàn toàn đứng đắn và là sự thực không thể chối cãi.

Đối với chúng tôi “tất cả những hội đoàn vô vụ lợi tự phong đang hoạt động ở Hoa Kỳ dù mang những cái tên Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia Hoa Kỳ, Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia Liên Bang Hoa Kỳ hay Liên Hội Cựu Chiến Sĩ Tập Thể Cựu Chiến Sĩ, BPSOS v..v..đều không có một giá trị gì với những người không phải là thành viên của tổ chức đó” .
Điều này có nghĩa  những cái gọi là tuyên cáo, tuyên mèo mà những tổ chức này tung lên liên mạng thực chất chỉ là những văn bản vô giá trị đối với công luận mà tùy theo nội  dung còn có thể nói đó là hành động của những kẻ hoang tưởng khùng điên.

Từ thơ ấu bắt đầu có ý thức, cầm sách vở bút mực đến trường cho đến nay trở thành một lão niên, tôi chưa thấy một giống người nào trên thế giới lấy làm hả hê khi nói về những hiện tượng xấu xa, lạc hậu, quê mùa, ngớ ngẩn của dân tộc họ; mở miệng ra là chê bai, nguyền rủa chính dân tộc mình. Những con người này ngu đần đến độ bệnh hoạn không nhận ra chính bản thân họ phải có trách nhiệm thể hiện tình yêu thương đất nước và dân tộc cội nguồn của mình để bằng mọi cách nâng cao dân trí, thay đổi con người và xã hội Việt Nam. Những người này không bao giờ nhận thấy việc để cho bạo quyền gây ra những tội ác tày trời, ngu hóa dân tộc chính là tội lỗi của họ vì chỉ biết chạy lấy thân không có khả năng hoàn thành nhiệm vụ bảo quốc, an dân, không giữ được những tín niệm tổ quốc, danh dự và trách nhiệm, và lời thề son sắt trong bài quốc ca mà họ thường hát trong vô thức mỗi khi thượng kỳ mà không bao giờ tự vấn lương tâm về ý nghĩa của ca từ.

Lý do chúng tôi phải nặng lời với đám người này vì họ không đủ sáng suốt nhận ra thân phận tàn dư, cặn bã và vị trí của họ chỉ là những kẻ đang đứng ngoài giòng chảy lịch sử của dân tộc Việt Nam nên không biết học hỏi những bài học đau thương của quá khứ để tu thân, tề gia tìm đường góp phần nhỏ bé vào công cuộc quang phục đất nước, giải thể bạo quyền mà chỉ muốn đào sâu huyệt mộ chôn vùi cả tương lai dân tộc trong đói nghèo, lạc hậu.

Quốc ca kêu gọi công dân: Đồng lòng cùng đi hy sinh tiếc gì thân sống. Vì tương lai Quốc Dân, cùng xông pha khói tên, Làm sao cho núi sông từ nay luôn vững bền.
Nhưng mấy ai dám hy sinh, xông pha trái lại chỉ nhanh chân tháo chạy và làm mất nước.

Quốc ca kêu gọi mọi người: Dù cho phơi thây trên gươm giáo, Thù nước, lấy máu đào đem báo. Nòi giống lúc biến phải cần giải nguy, Người Công Dân luôn vững bền tâm trí. Hùng tráng quyết chiến đấu làm cho khắp nơi. Vang tiếng người nước Nam cho đến muôn đời!
Nhưng khi đất nước đang đối diện với nguy biến thì hạm đội hải quân lên kế hoạch tháo chạy trước quân địch kéo theo hơn 40,000 nghìn quân nhân đào ngũ, đào nhiệm, mặc kệ ai đổ máu, ai phơi  thây.

Quốc ca kêu gọi: Công Dân ơi! Mau hiến thân dưới cờ! Công Dân ơi! Mau làm cho cõi bờ
Thoát cơn tàn phá, vẻ vang nòi giống. Xứng danh nghìn năm giòng giống Lạc Hồng!
Chắc lắm kẻ nghĩ rằng khi họ chào cờ hát quốc ca trên sân khấu là đã hiến thân, sống trên nước Mỹ văn minh đầy đủ no cơm rửng mỡ là làm vẻ vang nòi giống, xứng danh Lạc hồng rồi.

Những kẻ không đủ trí lực, tâm tình, khả năng để hiểu những thay đổi sắp tới thì tốt nhất nên im lặng để những người yêu nước chân chính đang tiềm phục trong lòng quốc dân làm việc. Hạng người ngu dốt, vô dụng, bất trí, phản bội, trâng tráo đến độ mở miệng ra là nguyền rủa trù ẻo “dân tộc Việt Nam đang trên đường diệt vong”, suốt đời tự sướng với những bản tin vịt, bịa đặt thì đến chết vẫn còn ngu dốt và hậu duệ của chúng cũng vĩnh viễn là thứ trâu bò, nô lệ.

Hãy nhìn lên đồng hồ dân số để thấy dân số Việt Nam đã tăng lên đến 94 triệu và trước 2020 sẽ xấp xỉ 100 triệu. Hãy nhìn các con số thống kê của Tổ Chức Tiền Tệ Quốc Tế, Ngân Hàng Thế Giới để hiểu rằng đất nước và dân tộc Việt Nam đã bắt đầu bước vào thời kỳ phát triển từ cuối thập niên đầu của thế kỷ thứ 21 và thời kỳ từ năm 2020 cho đến 2050 sẽ đưa đất nước và dân tộc vào hàng những quốc gia cường thịnh.

Thể chế mafia cộng sản độc tài đảng trị sau khi tranh cướp thành quả xương máu của dân tộc trong cuộc đấu tranh trường kỳ hơn trăm năm, giành lại quyền độc lập tự chủ hơn nửa thế kỷ, nay đã lỗi thời trên bình diện thế giới và quốc gia không thể mãi mãi làm loài ma cà rồng để hút máu dân tộc.

Mấy nghìn năm lịch sử đã đúc kết thành những chân lý rất đơn giản để giữ nước và dựng nước: Dĩ dân vi bản. Dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh. Dân nghèo nước mạt, Dân giàu nước mạnh, Dân vạn đại, quan nhất thời. Ý dân là ý trời. Quốc dân là nguồn gốc, là mẹ đẻ của tất cả các lực lượng, thể chế cầm quyền của dân tộc. Quốc dân là nền tảng, là sức mạnh, là trí tuệ của đất nước. Quốc dân còn tổ quốc vẫn còn.

Giai cấp thống trị tham nhũng, thối nát, bạo ngược hiện nay đã trở thành mục tiêu phản kháng của trào lưu tiến bộ của quốc dân vì  thế dù một thành phần đa số trong đảng cộng sản Việt Nam hiện nay vẫn còn tư tưởng ngoan cố trụ lại nhưng luật đào thải sẽ đưa họ vào hoàng hôn của chủ nghĩa.

Lịch sử đã chứng minh, sức mạnh quật khởi của quốc dân sẽ đập tan tất cả các thế lực nội thù, ngoại xâm.


Kim Âu
Sept 25/2017


----- Forwarded Message -----
From: 'Patrick Willay' >
Sent: Wednesday, March 21, 2018, 11:32:38 PM EDT
Subject: [ChinhNghiaViet] Fw: Khi tôi về

 
Câu nói bất hủ của mẹ dạy cho con là không bao giờ phản bội quê hương “Ăn cơm nào phò chúa nấy”.



From:
Khi tôi về
Lê Phi Điểu
Một ngày cuối đông năm 1981, tôi đươc gọi tên ở lại trong trại không phải ra ngoài đi lao động.  Xin thưa các bạn! đây là trại giam Tù Cải Tạo Vĩnh Quang B. thuộc tỉnh Vĩnh Phú miền Bắc Việt Nam. Trại do công an cộng sản quản lý. Theo thông lệ của trại này, khi cán bộ từ ban giám thị trại giam xuống sân tập họp của đám tù Cải Tạo là có chuyện …Thường thường là những chuyện đem lại rắc rối cho anh em tù cải tạo, nhưng cũng có đôi khi thông báo những tin vui cho vài người tù có người nhà thăm nuôi đang chờ ngoài khu thăm viếng.
Tôi đã có một lần bị gọi tên và bắt ở lại trại để lên Ban Giám Thị trại giam làm việc. Làm việc ở đây tức là có vấn đề đối với ban an ninh trại giam. Lần đó tôi bị nghi ngờ là người “iả” và gói “cứt” vứt lên chỗ gối đầu của anh Thuận, Thuận là Đội Trưởng đôi 9 của tôi.  (Xin lỗi qúi độc gỉa vì phải dùng hai từ này.) Tôi cực lực phản đối là tôi không dại gì đi làm chuyện đó vì đêm hôm qua họp đôi bình bầu để đánh gía từng người và tôi là người bị cho là chay lười lao đông, hay khai bịnh để lánh nặng tìm nhẹ. Cuối cùng tôi bị hạ khẩu phần ăn từ 18 kg (khoai, sắn, gạo) xuống còn 13 kg một tháng. Cuối buổi họp bình bầu tôi lên tiếng phản đối quyết liệt với Đôi Trưởng Thuận (cũng là  người tù Cải Tạo được trại chỉ định làm Đội Trưởng , Đôi 9 có khoảng 70 tù nhân) Tôi nói rằng tôi bị bịnh Hen Suyển nên khó thở, sức khỏe yếu kém do đó không thể làm việc nặng như vác đá kè ao nuôi cá , đi khiêng gỗ, cưa xẽ gỗ ,đi gánh hàng từ trại Vĩnh Quang B ra trại Vĩnh Quang A và ngược lại …Nhưng tôi vẫn đi theo đội thường xuyên để nấu nước cho anh em “giải lao” cố giữ chỉ tiêu số người tham gia lao động cao của Đội để không bị đánh gía thấp so với các Đội khác.  Những ngày nắng ấm, sức khỏe tốt tôi vẫn lao động năng như bao nhiêu anh em khác. Tại sao lại hạ khẩu phần của tôi xuống tối đa như vậy. Tôi kết luận“Các anh dã man lắm, đối với người bị bịnh hen suyễn như tôi mà các anh cũng không nương tay, các anh vô nhân đạo lắm!!!...”
Tôi nghĩ là tôi không “iả” và gói “cứt” ném lên đầu giường đội trưởng nên tôi mạnh dạn bảo vệ mình bằng cách lý luận rằng “Tôi không ngu dại gì mà đêm qua tôi vừa mới cự cãi to tiếng với anh Thuận mà sáng nay tôi lại ném “cứt “lên đầu giường anh Thuận vì hành vi đó chẳng khác gì tôi đi làm cái chuyện mà người ta cho rằng “Lạy ông tôi ở bụi này”. Sau một hồi hăm dọa và vuốt ve dụ dỗ hãy tự giác khai ra. “Anh hay người nào khác đã trả thù Đội Trưởng Thuận. Nói đi tôi sẽ cho anh về láng nghỉ đi lao đông ngày hôm nay.  Thấy tôi trả lời dứt khoát tôi không ném “cứt” lên đầu giường anh Thuận và cũng không biết ai đã làm chuyện đó. Cuối cùng cán bộ giám thị thả tôi ra và bắt về dọn vệ sinh phòng giam.
Sáng nay ban giám thị kêu tên tôi và khoảng hơn mười người nữa ở lại trại. Sau khi tất cả trại viên ra khỏi cổng đi lao động thì Cán Bộ trại ra lịnh cho chúng tôi nhanh chóng về đem tất cả đồ đạc cá nhân lên sân tập họp, sau đó bỏ ra đất cho cán bộ trại khám xét. Trong lòng mọi người đều nghĩ rằng có ai đó trong số chúng tôi dấu diếm tài liệu phản động hay đồ kim khí như dao, búa…Nên bị kiểm tra bất thình lình. Sau khi vệ binh và quản giáo kiểm soát xong, không có ai vi phạm nội qui như đã nói trên thì cán bộ giám thị trại mang hồ sơ đến và tuyên bố là chúng tôi được trả tự do. Môt nỗi vui mừng tràn ngập trong lòng mọi người. Thế là gần sáu năm làm người tù khổ sai không bản án, ngày mai chúng tôi sẽ được về sum họp với gia đình.
Từ nhà tù nhỏ tôi được thả vào nhà tù mới rộng hơn lớn hơn trong phạm vi thành phố Hôi An quê tôi  (Tôi bị quản chế hai năm tại địa phương) Cho dù biết ngày mai đói khổ lầm than đang đón chờ chúng tôi phiá trước, tôi biết khi chúng tôi trở lại đời sống ngoài xã hôi với hai bàn tay trắng và một số tiền ít ỏi mà trại giam cấp để làm lộ phí khi trở về trong lúc  thân thể lại mang theo những bệnh tật hiểm nghèo vướng phải khi lao động cật lực nơi núi rừng Bắc Việt Nam. Cuộc sống mới ngoài trại giam chắc cũng sẽ có nhiều gian khổ và thiếu thốn khôn cùng. Tuy nhiên chúng tôi ai nấy cùng đều hớn hở vui tươi. Ngay sau duyệt lại danh sách, cán bộ trại gọi tên từng người lên văn phòng và hỏi địa chỉ vợ con hoặc cha mẹ để ghi vào Giấy Ra Trại và cấp lộ phí cho chúng tôi kèm theo lời khuyên là về địa phương phải cố gắng lao động tốt, tham gia tích cực mọi công tác địa phương giao phó, đừng để phải vào trại giam một lần nữa…Giấy Ra Trại của tôi có ghi nhận xét  “Sức khỏe yếu kém, bệnh tật …”
Tôi chọn điạ chỉ là nhà cha mẹ vợ tôi ở Ngã Tư Bảy Hiền Sài Gòn (qua tìm hiểu tôi biết vợ con tôi đang ở với gia đình ông bà ngoại của các cháu). Trong ngày hôm đó xe của Bộ Công An đưa chúng tôi đến ga xe lửa Hàng Cỏ , chúng tôi ở lại nhà ga đến xế trưa. Sau gần 6 năm trong trại giam đây là giây phút chúng tôi hít thở không khí trong lành và tự do ( dù là tạm bợ) nên có vài anh tù cao niên đã cao hứng mua rượu uống và có vẻ ngà ngà say khi lên tàu hỏa.Trong lúc chờ Tàu đi về Nam tôi đi loanh hoanh trong ga và nhìn xem cảnh sinh hoạt của người dân và việc mua bán , quán xá ở nhà ga lớn này ra sao. Ở thời điểm này tôi thấy cách ăn mặc của người dân vẫn còn mộc mạc đơn sơ, quần áo may bằng vải thô, vải ta trắng … Có người khoác thêm lên chiếc áo mưa cũ kỷ hay ngững tấm nilon để che mưa khi ra ngoài trời. Quán xá thì chỉ có cửa hàng ăn uống giản dị gồm cơm hay phở do Hợp Tác Xã địa phương tổ chức để bán cho khách đợi tàu ở sân ga. Đói bụng nên tôi vào ngồi trong cửa hàng ăn uống, gọi một tô phở, tôi chẳng nhớ là bao nhiêu tiền. Chờ mất khoảng 15 phút thì người phục vụ mang ra một tô phở đầy nước nhưng chỉ có vài ba lát thịt bò nhỏ xíu và mấy cọng hành tươi xanh xanh trên mặt. Tôi bưng lên và hít hà vì đây là lần đầu tiên tôi được ăn phở nóng và có người bưng tới bàn cho tôi. Bên cạnh tôi cũng có vài người khách ngồi ăn, họ múc một muỗng bột ngọt đổ vào tô phở khoắng đều lên rôì mới ăn. Tôi vô cùng ngạc nhiên nhưng không dám hỏi vì khi xưa đi hành quân tôi để ý là bộ đội miền Bắc hay dùng bột ngọt nấu canh rau rừng và sau sáu năm cưỡng chiếm miền Nam họ vẫn còn phải dùng bôt ngọt vì thiếu xương bò xương heo …làm cho nước phở ngọt ngon hơn hay sao???Cuối cùng thì tàu hỏa cũng đã vào sân ga và những người tù vừa được trả tự do như chúng tôi cũng đã vôi vã lên tàu chọn lựa chỗ ngồi xen lẫn với những hành khách bắt tàu xuôi Nam. Còi tàu rúc lên mấy hồi và bắt đầu thở hồng hộc kéo theo khối lượng lớn hàng hóa của những người buôn bán và hành khách, tàu ì ạch chạy về phương Nam.

Đây là lần thứ hai tôi nhìn lại phân nửa phiá Bắc của đất nước Việt Nam thân yêu. Lần đầu là khi chúng tôi bị đưa tới Tân Cảng ở Sài Gòn và bị dồn xuống hầm một chiếc tàu thủy lớn, tôi không biết tên, sau khoảng hai ngày đêm tàu chạy ven biển, chiếc tàu đã cập cảng Hải Phòng và tất cả chúng tôi được lịnh rời khỏi tàu, lên bờ tập họp lại ngồi chờ lịnh.
Xin trình bày thêm là hai ngày đêm lênh đênh trên biển và cả ngàn người bị nhốt dưới hầm tàu chật chội, âm u vì thiếu ánh sang, có người bị tiêu chảy, bị ho hoặc bị các chứng bịnh khác hành hạ. Những người tù tự động giúp đỡ nhau trong hoàn cảnh vô cùng hãi hùng bi đát như địa ngục trần gian. Tới giờ ăn bọn lính canh đứng trên boong tàu dùng dây thòng thức ăn gồm khoai sắn hay bo bo xuống cho đám tù lúc nhúc ở dưới chia nhau. Chúng tôi không có nước uống nên lên tiếng yêu cầu cho nước uống. Mấy tên cán bộ đứng trên boong tàu cầm ống nước xịt xuống dưới hầm tàu cho chúng tôi hứng lấy mà dùng. Nước chảy tung toé ướt đẩm sàn hẩm tàu. Nhiều người bị tiêu chảy không có chỗ để giải quyết, họ xổ đại ra quần, mùi hôi thúi xông lên nồng nặc còn hơn mùi tử khí ở các nhà xác ngày xưa.  Hai ngày đêm nằm chen chúc như giòi bọ trong địa ngục hầm tàu nên khi đưọc lên cảng Hải Phòng chúng tôi mừng thầm là đã có thể hít thở khí trời một cách thỏa mái và bơm đầy sinh khí vào hai lá phổi. Ở đây cán bộ đi theo có vẻ kiêu hãnh, đã cho chúng tôi biết là chúng tôi đã vào cảng Hải Phòng. Tôi tự nhủ:( Hải Phòng miền đất văn minh của Xã Hôi Chủ Nghiã mấy chục năm nay sao mà nghèo nàn lạc hậu đến thế này!)
Tập họp điểm danh xong chúng tôi bị lùa vào mấy cái nhà kho ở cảng và sau đó họ cho chúng tôi đi tắm rửa. Nói là đi tắm rửa chứ thực ra là chúng tôi lội xuống một cái ao hơi rộng, nước đục ngầu và phân trâu bò nổi lềnh bềnh, chúng tôi chỉ vục nước khoác lên người cho mát chút đỉnh rồi thôi. Chúng tôi không thể tắm chung với mấy con trâu bò đang ngâm mình dưới cái ao khá lớn dơ bẩn này. Hôm sau chúng tôi lại bị nhốt vào các toa xe lửa bịt bùng mà thường ngày dùng để chở than và súc vật. Chúng tôi bị chở ra vùng Việt Hồng thuộc tỉnh Yên BáI. Sắp đến nơi khi tàu lửa dừng lại (tôi không nhớ là ga nào) Chúng tôi xuống xe và đi bộ lên Việt Hồng Yên Bái. Trên đường đi môt số người đã ném đá vào chúng tôi tỏ vẻ căm thù đối với những Sĩ Quan Tù Nhân của Việt Nam Cọng Hoà. Trong mớ âm thanh reo hò hổn loạn, tôi nghe thấy được môt giọng của ai đó đã vang lên trong lúc chúng tôi lầm lủi bước đi “Họ là những anh hùng sa cơ đấy” Tiếng nói ấy dù không quá to lớn hay cường điệu nhưng cũng đã làm cho những kẻ sa cơ như chúng cảm thấy vẫn còn có ngưòi kính trọng chúng tôi, mặc dù chúng tôi là những quân nhân phải buông súng đầu hàng theo lịnh. Trong lúc di chuyển trên xe lửa hay lết bộ theo dòng người phờ phạc đói rách để đến nơi buộc chúng tôi phải đến, tôi luôn luôn có thói quen cuả môt quân nhân tác chiến là quan sát và ghi nhận những hình ảnh hai bên đường những nơi chúng tôi đi qua. Thật là buồn cười khi nhìn thấy một bầy trâu năm,sáu con cùng một đám người đang cày xới một đám ruộng mà đúng ra chỉ cần một con trâu với một anh thợ cày làm một buổi là xong ngay. (Chắc nhóm thợ cày này nằm chung trong hợp tác xã nông nghiệp địa phương) Nhà cửa hai bên đường là nhà tranh vách đất, đằng trước hoăc đằng sau nhà đều có trồng vài giồng khoai lang , vài bụi sắn hoặc một đám rau muống nhỏ xen kẻ nhau mà mục đích là để phụ thêm cho vấn đề lương thực của chủ nhà. Chúng tôi cũng đi qua những trường học và nhà giữ trẻ hoặc chợ búa, tôi không thể tưởng tượng nổi đó là một lớp học hoặc là một nhà giữ trẻ. Những cái chòi tranh không có phên vách hay tường gạch bao bọc mà nó chõng chơ còn thua cái chuồng trâu của người miền Nam.Thế mà vì sao chúng tôi lại thất bại thảm hại thế này!!!
Sau hơn mười hai tiếng đồng hồ, xe lửa chở chúng tôi xuôi Nam tới địa phận Huế và sau đó băng qua đèo Hải Vân để về Đà Nẵng. Mãi mê man ngắm nhìn khung cảnh hai bên đường và ngọn đèo Hải Vân hùng vĩ tôi quên mất là mình nên về Sài Gòn thăm vợ con trước hay xuống tại ga Đà Nẵng để về Hội An thăm mẹ già đang ngày đêm khấn nguyện cho con trai sớm thoát khỏi vòng lao lý và trở về sum họp với mẹ già nơi chốn quê xưa. Tình mẫu tử thiêng liêng, tôi không muốn để mẹ tôi phải chờ đợi thêm giây phút nào nữa.  Tôi bất chấp nơi cho phép tôi trở về trên giấy tờ là Sài Gòn chứ không phải Hôi An, tôi quyết định xuống ở ga Đà Nẵng và ra bến xe để về nhà thăm mẹ tôi ngay.
Giây phút gặp lại mẹ tôi, tôi sẽ không bao giờ quên. Bà đang ngồi ủ rủ, có lẽ vì đang nhớ đến tôi. Tôi bước vào nhà với bộ đồ màu xanh của trại tù phát và giả đò tằng hắng môt cái nhẹ để mẹ tôi biết có người vào nhà. Mẹ tôi ngẫng đầu lên, thấy tôi bà ú ớ và muốn qụy xuống ghế vì quá mừng rỡ. Tôi bước vội tới để đỡ bà ngồi ngay ngắn và ôm chầm lấy bà để trấn an, sau đó mấy giây bà mới bình tỉnh trở lại. Mẹ tôi ở một mình trong căn nhà thờ cổ xưa , các em tôi bận sinh kế nên thỉnh thoảng mới ghé thăm bà. Sự trở về của tôi như là một liều thuốc bổ cấp thời giúp cho mẹ tôi trở nên hoạt bát và vui vẻ hơn.
Những người hàng xóm nghe tin tôi vừa từ trại giam về đã cùng nhau kéo đến nhà thăm tôi, bà con và bạn bè ngày xưa cũng lần lượt đến thăm hỏi. Mọi người vui vẻ chúc mừng mẹ con tôi đoàn tụ sau nhiều năm xa cách nhớ thương.
Ở nhà với mẹ được mấy hôm, bà mua trứng vịt lộn, đu đủ chín, để tôi ăn nhằm xổ độc khi tôi ở núi rừng lao động khổ nhọc có thể mang mầm bệnh trở về. Nghệ và mật ong bà viên thành hoàn, bà bắt tôi uống hằng ngày để bồi dưỡng và đề phòng chống nước. Ôi! tình mẹ đối với tôi bao la như trời biển. Ở lại với mẹ chưa được một tuần thì tôi nói với mẹ tôi là tôi phải vào Sài gòn vì trên giấy tờ cho phép tôi về sum họp với vợ con ở ngã tư Bảy Hiền chứ không phải là Hội An. Tôi nói với mẹ tôi là tôi nhớ mẹ quá không biết sức khoẻ mẹ ra sao nên tôi đánh liều xuống ga Đà Nẵng để về thăm mẹ trước vì tôi sợ vào Sài Gòn rồi sẽ bị quản chế tại nhà, khó mà trở về thăm mẹ. Hơn nữa trong khi trở về chỉ hai bàn tay trắng làm sao đủ tiền mua vé từ SG về quê thăm mẹ. Mẹ tôi gật đầu tỏ ý thông cảm hoàn cảnh cuả tôi, nhưng khuôn mặt bà trở nên buồn bã kém vui. Bà nói với tôi là tuần trước bà nằm thấy chiêm bao rằng “tôi được ra trại và về thăm bà, và sau ít hôm thì tôi nói với bà là tôi còn đi nữa chớ không phải ở lại nhà được lâu. Giấc mơ gì mà đúng ghê hỉ! “.
Qua ngày hôm sau tôi lên đường vào Sài Gòn để sum họp với vợ con.  Khi đi mẹ tôi cũng mượn cho tôi đưọc chút tiền để ăn uống dọc đường và bà cũng không quên bỏ vào túi một chai dầu Nhị Thiên Đường và dặn do tôi mang theo số mật ong mà bà đã viên sẵn, nhắc tôi nhớ uống hằng ngày “tốt lắm đó “. Với bộ đồ xanh của trại tù tôi đi từ Đà Nẵng vào tới Sài Gòn mà không phải trả tìền xe vì chủ xe và lơ xe thấy tôi là người vừa mới ra tù, chẳng có tiền bạc gì nhiều nên họ đã không nhận tiền chuyên chở tôi về đến Sài Gòn.
Khi về đến Sài Gòn gặp lại một số anh em cũng vừa mới trở về họ đều nói là người dân vẫn còn thương mến bọn mình nên họ sẵn lòng giúp đỡ không thu phí xe cộ mà đôi khi còn mua bánh mì, bánh ú cho mình ăn ngay trên xe.. Ôi! tấm lòng nhân ái, nhân hậu của người dân miền Nam thật đáng trân trọng , đáng quý biết bao! Mời quí độc giả đọc bài thơ thay phần kết sau đây.
Khi Tôi Về.

Khi tôi về khu vườn xưa xơ xác 
Giàn hoa xanh Thiên Lý chết lâu rồi 
Cội mai già hiu hắt đứng chơi vơi
Tường vách đổ, ngói rơi đầy sân vắng 
Khi tôi về, khu vườn xưa yên lặng 
Như đời ai qua mấy chặng thăng trầm 
Khi tôi về gió Bắc thổi căm căm 
Mẹ ngồi đó, miệng lâm râm khấn nguyện 
Bước vào nhà sau một phút lặng yên 
Mẹ bật khóc khi lời nguyền đã tới 
Con về đây thưa với mẹ một lời 
Mẹ tha thứ vì tai trời ách nước 
Chuyện đổi thay giữa đời ai biết được
Mộng ngày xưa! sau trước đã không thành 
Và bây giờ còn một chút thanh danh 
Con xin giữ với lòng thành muôn thuở
           
Bài viết này con kính dâng hương hồn mẹ. Mẹ đã un đúc cho con ý chí kiêu hùng của một con dân nước Việt.
Câu nói bất hủ của mẹ dạy cho con là không bao giờ phản bội quê hương “Ăn cơm nào phò chúa nấy”.

Seattle.
Lê Phi Điểu 





__._,_.___

Posted by: Gia Cat 

Tuesday, 20 March 2018

CHUYÊN GIA ĐẶNG TẤN HẬU: MẠNG XÃ HỘI

 


----- Forwarded Message -----
From: L. Nguyen <>
Sent: Tuesday, March 13, 2018, 7:57:34 AM EDT
Subject: PHẦN III ( ĐL 182): CHUYÊN GIA ĐẶNG TẤN HẬU: MẠNG XÃ HỘI


Attachment: Tr. 10 - D-L 182



Mạng Xã Hội

Đặng Tấn Hậu

Binh pháp Tôn Tử có câu “biết người, biết ta; trăm trận, trăm thắng”. Điều này cho thấy “tin tức”, “kiến thức” (info.) là sức mạnh, là quyền lực (power).. Vì thế, người có học thường được người đời coi trọng. Nhưng, văn hào Rabelais cũng có viết “khoa học mà không có lương tâm chỉ là sự tàn phá tâm hồn” (science sans conscience n’est que ruine de l’âme). Nơi đây, khoa học được hiểu theo nghĩa rộng là kiến thức.
Quả thật vậy! người có học mà thiếu đạo đức thì chỉ là con vi trùng trong xã hội. Một ông thầy thuốc không có lương tâm không thể là lương y từ mẫu. Một quan tòa tham tiền thì khó xử phạt công minh. Về sau, chữ “khoa học” hiểu theo nghĩa hẹp là “kỹ thuật”; thí dụ, con người chế ra phi cơ làm phương tiện di chuyển; nhưng cũng có thể trở thành máy bay thả bom giết người hay là chế tạo bom nguyên tử tiêu diệt nhân loại.
Ngày nay, với đà tiến triển của khoa điện tử, con người càng xích lại gần với nhau nhờ mạng xã hội và có thể truy cập tin tức nhanh chóng; nhưng tin tức có thể sai lạc còn tàn hại gấp ngàn lần hơn là không có thông tin vì con người có thể bị điều khiển bởi “tin vịt”; đó là chưa kể con người bị “addicted” (ghiền) vào trang mạng xã hội ví như hút thuốc phiện tai hại không những cho chính bản thân mà còn cho nhân quần xã hội như nhà độc tài dùng mạng xã hội để xách động quần chúng tiêu diệt nền tự do dân chủ (Hình #1).
Hình #1: Mạng xã hội



Hi`nh 1 (xem tr. 10 - ĐL 182 attached)



Mục đích của bài viết là thử tìm hiểu “mạng xã hội” (social media) mang lại điều tai hại cho con người như thế nào? Bài này chỉ đề cập đến sự tai hại trong lãnh vực chính trị và không đề cập đến sự nguy hại trong các lãnh vực khác như quân sự, y học, văn hóa, v.v. Bài chia ra làm 3 phần: phần đầu tìm hiểu về quảng cáo trước khi có điện toán, phần hai viết về mạng xã hội sau khi có điện toán, phần ba trình bày về mạng xã hội ảnh hưởng đến đời sống chính trị của con người.

Quảng Cáo
Hình #2 trình bày về hệ thống quảng cáo gồm có 4 thành phần: - cộng đồng (khách hàng) - cơ quan chuyên chở tin tức hay quảng cáo - nhà chuyên nghiệp đưa tin tức - tổ chức xử dụng quảng cáo để bán hàng hay cung cấp dịch vụ. Cộng đồng là nhóm người có cùng sở thích. Cơ quan chuyên chở tin tức có thể là báo chí, truyền thanh, truyền hình. Nhà chuyên nghiệp viết tin tức có thể là nhà báo, người viết tin tức, đọc tin tức trên Radio, đài TV và người xử dụng quảng cáo là bất cứ nhà buôn hay sản xuất nào.   
Hình #2: Hệ Thống Thông Tin



Hi`nh 2  (xem tr. 10 - ĐL 182 attached)




Bá nhân bá tánh. Con người có nhu cầu và sở thích khác nhau, nhưng cũng có vài điểm tương đồng nên họ có thể ngồi gần lại với nhau chia xẻ buồn vui trong cuộc sống. Vì thế, có câu “ceux qui se ressemblent s’assemblent” (những người giống nhau ngồi gần với nhau) tạo thành một nhóm mà chúng ta có danh từ chung tạm gọi là “cộng đồng” (community). Thí dụ, cộng đồng (hội) y sĩ, cộng đồng (hội) luật sư, v.v .
Mỗi cộng đồng có nhu cầu, sở thích khác nhau nên họ thường tụ tập với nhau qua các buổi tiệc, hội thảo, truyền thông (báo chí, truyền thanh, truyền hình) và đôi khi truyền miệng (cho biết tin tức qua sự tin cậy giữa các thành viên của cộng đồng). Vì thế, không phải cơ quan truyền thông nào cũng giống nhau. Thí dụ, giới trí thức không đọc báo bình dân hay ngược lại nên sự in ấn, “sản xuất” tin tức cho cộng đồng có sự tốn kém khác nhau.
Ai là người trả tiền cho sự tốn kém để chuyên chở (vehicle) thông tin cho cộng đồng? Lẽ tất nhiên là các thành viên trả tiền dưới dạng “đăng ký”, “niên liễm”, ủng hộ”, mua báo dài hạn v.v. hoặc là “Free” (miễn phí). Thí dụ, báo chợ hay các đài truyền hình, truyền thanh mà chúng ta nghe, coi không phải trả tiền, ngoại trừ các đài “đặc biệt”. Thí dụ, khán thính giả SBTN Toronto vừa trả tiền cho Rogers TV, vừa trả thêm tiền phụ trội cho chương trình SBTN. Lẽ tất nhiên chỉ có cộng đồng VN hải ngoại coi chương trình này, nhưng người đăng quảng cáo có thể là bất cứ nhà buôn nào nhắm vào thị trường cộng đồng VN.
Lệ phí thấp hay cao hoặc miễn phí là do các nhà buôn bán, sản xuất trả tiền đăng quảng cáo nhiều hay ít. Cộng đồng càng “cá biệt”, càng tiêu xài, càng giàu có thì phí tổn quảng cáo càng cao và nhận tin miễn phí. Thí dụ, báo chí xuất bản cho khách hàng tỷ phú có thể có chừng vài ngàn số, nhưng hình ảnh, phẩm chất in ấn rất tốn kém, tiền quảng cáo đắt, nhưng sự tiêu xài của họ có thể cao. Thí dụ, họ có thể mua chiếc phi cơ với giá bạc triệu mỹ kim nên tiền quảng cáo +$100,000 cho cộng đồng tỷ phú là con số nhỏ.
Các hãng lớn, trung bình, có văn phòng nghiên cứu sở thích của khách hàng nên họ có thể biết khách hàng “tương lai” nằm trong cộng đồng nào; nhờ đó, họ nhắm quảng cáo vào thị trường đó. Thí dụ, hãng xe “thể thao” mướn các nhà tâm lý học nghiên cứu xem ai là khách hàng mua xe thể thao? động lực nào làm họ mua xe loại này? Người mua xe có thể là phái nam? Nhưng họ mua xe thể thao vì phụ nữ thích loại này. Vì thế, hình dáng chiếc xe và cách quảng cáo nhắm vào cả hai đối tượng nam-nữ (Hình #3).
Hình #3: Hình dáng xe hơi thể thao




Hi`nh 3  (xem tr. 10 - ĐL 182 attached)



Do đó, các hãng xe “thể thao” thường quảng cáo trên các tờ báo nhắm vào phái nam có lương cao; đồng thời kèm theo sự tán thưởng của người phụ nữ, những người mẫu gợi cảm, “thúc dục” người nam phải mua cho bằng được chiếc xe “thể thao”. Lẽ tất nhiên, tiền quảng cáo trên các tờ báo này không phải ít; nhưng giá bán xe thể thao thường rất đắt, nhất là số khách mua xe thể thao không đông, rất giới hạn.
Mục tiêu của quảng cáo nhắm vào khách hàng đi từ giới thiệu hàng cho khách mới (new client) đến sự lôi cuốn khách hàng trở lại (repetitive) hay trở thành khách hàng “thường xuyên” tức là mỗi khi nói đến nhu cầu này thì họ mua cho bằng được món hàng đó. Lãnh vực quảng cáo chuyên môn gọi là “ghiền” như uống cà phê phải là “Starbucks”, ăn hamburger phải là McDonald, hay uống nước ngọt phải là Coke.
Quảng cáo quá lố đôi khi bị phản tuyên truyền. Thí dụ, hàng xấu nói tốt v.v. Thành viên trong cộng đồng có thể xài thử, nhưng không vừa ý nên truyền miệng cho nhau về hàng tốt xấu và có thể ảnh hưởng đến dịch vụ mua bán của nhà buôn. Do đó, có yêu tố khác là  “phẩm chất” của món hàng không kém quan trọng, nhưng vì không phải chủ đề của bài viết nên không đề cập nơi đây.
Cộng đồng cần có thông tin trung thực về những gì họ cần biết nên các dịch vụ “chuyên chở thông tin” như báo chí, truyền thanh, truyền hình cần có các nhà truyền thông “chuyên nghiệp”. Những người này được nhà trường đào tạo để đưa tin trung thực, nhưng đôi khi vì quyền lợi, họ đưa tin vịt hay bóp méo sự thật nên luật lệ ra đời để trừng phạt họ nếu đưa tin sai, nhưng họ cũng có ngõ ngách lọt qua. Thí dụ,
Theo luật Genève, không ai được giết hay hành hạ tù binh, nhưng csBV đã giết hại tù binh VNCH với lý do “học tập cải tạo” dù ai cũng biết trại học tập là nhà tù địa ngục trần gian. Ngược lại, thế giới lên án tướng Loan giết Bảy Lốp vào Tết Mậu Thân vì báo chí đưa ra hình ảnh tướng Loan bắn chết Bảy Lốp mà ít ai để ý Bảy Lốp là “điệp viên” vì mặc thường phục giết nhiều người không có khí giới trong tay. Dù sao hình ảnh “thực” là “sự bắn” của tướng Loan, nhưng không chú thích Bảy Lốp là tên khủng bố giết người.
Tóm lại, vì tính “trung thực”, vì nhiệm vụ đưa tin, nhà báo đạo đức có cái “quyền thứ tư” là phanh phui sự thật về những gì gian trá ra trước ánh sáng. Cộng đồng cần có các nhà báo chuyên nghiệp đưa tin tức trung thực về đời sống chính trị, xã hội, y tế, giáo dục v.v. để làm cho xã hội loài người tiến bộ. Cái khổ là có nhiều nhà báo “nói láo ăn tiền” nên luật pháp mới ban hành “xử phạt” các nhà báo đưa tin vịt hay xúc phạm danh dự đến người khác (mà họ thiếu chứng cớ).

Mạng Xã Hội
Ít có sự khác biệt giữa hình #2 và hình #4; ngoại trừ hình #4 đề cập đến mạng xã hội dùng kỹ thuật điện toán và thuật toán (algorithm) nên thành viên trong cộng đồng chỉ cần 1 cái bấm (click) là có thể coi được tin tức so với sự chậm trể chờ đọc tin tức từ phương tiện in ấn. Người xử dụng quảng cáo cũng chỉ cần 1 cái bấm là biết ai đang coi quảng cáo? đang ở đâu? vào trang nhà bao nhiêu lần? là người mới vào trang nhà? hay vào nhiều lần hoặc trở thành người “ghiền”, thường xuyên  vào coi trang nhà của họ.
Hình #4: Hệ thống mạng xã hội




Hi`nh 4  (xem tr. 10 - ĐL 182 attached)




Ngày nay, một người có thể đọc báo, nghe radio, coi TV, có PC, Tablet, điện thoại Smart Phone v.v. Họ có điện thư (email), Youtube, Instagram, Facebook, Tweeter, v.v Thống kê cho biết một người ở các quốc gia tiền tiến bấm (click) trung bình 2,600 lần trong một ngày để coi tin tức. Tưởng cần biết, mỗi máy PC, Smart Phone, Tablet v.v.có một địa chỉ khác nhau nên bất cứ giờ nào, ngày nào, bạn vào trang nhà hay post hình là người quảng cáo cũng đều hay biết bạn đang ở đâu? đang coi cái gì? và sở thích ra sao?
Hình #5: Thuật toán (Algorithm)




Hi`nh 5  (xem tr. 10 - ĐL 182 attached)




Dù bá nhân bá tánh, nhưng cũng có nhiều điểm tương đồng hay dị biệt nên họ có thể cùng coi chung hay khác một trang nhà và chính nhờ sự nhanh chóng của máy điện tử, cộng với toán thuật (algorithm) là “what if” [x=, x>, x<] (Hình #5) mà người xử dụng quảng cáo có thể phân loại các thành viên cùng cộng đồng trong “tic tac” đồng hồ. Thí dụ, tín đồ Thiên Chúa giáo chống phá thai (Pro-Life), nhóm phụ nữ ủng hộ “tự do quyết định” (Pro-Choice). Do đó, có hai nhóm cộng đồng có nhu cầu khác nhau cùng đề tài.
Liên Sô dưới thời cộng sản nổi tiếng trên thế giới về tuyên truyền, chuyên đưa tin vịt nhằm “nô lệ hóa” (điều kiện hóa) con người như con chó Pavlov nên người dân sống dưới chế độ cộng sản như người chết (zombie) đi thi hành theo mệnh lệnh của bộ chính trị. Thí dụ, dân miền bắc dưới chế độ csBV bị đầu độc là Mỹ ngụy bóc lột dân miền nam nên họ “thắt lưng buộc bụng” để sinh bắc tử nam. Cuối cùng, sau khi họ biết sự thật thì quá trể vì csBV đã xâm chiếm miền nam tự do và dâng dất nước VN cho Tầu Cộng.
Tổng thống Putin là cựu trung tá tình báo KGB của Liên Sô nên ông có thừa kinh nghiệm đưa tin vịt, nhất là tin vịt nằm trong chiến lược của ông là ly gián đối phương để họ yếu đi và Nga Sô (NS) trở thành mạnh hơn. Nơi đây, khái niệm “mạnh hơn” không có nghĩa là có sự tiến bộ mà chính là đối phương yếu đi. Thí dụ, Liên Hiệp Âu Châu sẽ yếu đi vì Anh Quốc tách ra (Brexit) khỏi Âu Châu (EU) hay Đức Quốc sẽ yếu đi do tin vịt của Putin gây ra nên Nga Sô sẽ mạnh hơn dù sức mạnh của NS không có sự thay đổi.
Nga Sô đã đăng (post) hơn 1, 000 đoạn phim ngắn (video clip) với 36,746 tên khác nhau trên Youtube trong năm 2016; đó là chưa kể họ mua quảng cáo trên báo chí, truyền thanh, truyền hình tại Âu Châu và HK. Theo FB, tin vịt của Putin đã ảnh hưởng đến hơn 126 triệu người HK chiếm gần 40% dân số HK trong vụ lũng đoạn bầu cử vừa qua; đây là một trong các yếu tố đã làm cho chỉ số “thăm dò ý kiến” (poll) của các hãng thống kê HK đã tiên đoán sai lạc trong vụ bầu cử vào tháng 11, 2016 vừa qua.
Kỹ thuật của người đưa tin vịt là họ dùng hình ảnh “tếu” (humour) hay “xúc phạm” (outrage) đến các nhân vật trong cộng đồng (mà bản tính tiềm năng của con người là thích coi hay đọc các loại tin tức này) nên họ tự động chuyển tin tức đó đến bạn bè (share info.) tạo thành dây chuyền như vi trùng lan tràn trong xã hội. Bộ trưởng Tuyên Truyền Đức Quốc Xã Goebbels là người “kiên trì” đưa tin giả để “nhồi sọ” con người trở thành người máy tuân lệnh” theo họ. Vài tôn giáo thường áp dụng kỹ thuật này để cải đạo người khác.
NS thường đưa tin vịt dựa trên tài liệu nơi khác; thật ra, tất cả đều do họ tung tin. Thí dụ, họ đưa tin vịt trên internet A lấy tin từ báo B, báo B lấy từ Radio C, Radio C lấy từ TV D, TV D lấy từ Internet A (Hình #6). Bá nhân bá tánh chia làm nhiều phe nhập cuộc dù họ biết là tin vịt nhưng hợp với ý của họ. Thí dụ, họ đưa tin lấy từ Breitbart, Conservapedia  “sức mạnh da trắng” ở HK, từ Fachosphère, Fdesouche, Égalité et Réconciliation theo phe cực hữu ở Pháp hay từ Kopp Online chuyên kỳ thị di dân ở Đức v.v.
Mục đích chính của Putin là tạo ly gián đối phương qua sự hận thù, làm cho công dân dưới nền dân chủ sẽ dửng dưng trước sự tàn ác của nhân loại và tiếp tay cho họ tàn phá nền dân chủ và đạo đức của con người. Thí dụ, Putin đưa tin vịt di dân Hồi hiếp dâm cô gái Đức làm cho  nhóm cực hữu Đức kéo nhau đánh đập di dân Hồi tạo ra sự hổn loạn. Người dân sẽ dửng dưng trước sự đánh đập di dân Hồi dù họ có hiền lương hay không? Bà Merkel vừa thắng cử, nhưng không chiếm đa số vì bị ảnh hưởng bởi tin vịt.
Hình #6: Tình báo Nga đưa tin vịt trên các cơ quan truyền thông



Hi`nh 6 (xem tr. 10 - ĐL 182 attached)




Chính Trị

Chế độ cộng sản nguy hiểm hơn chế độ độc tài vì chế độ độc tài dựa trên một người hay một dòng họ; một khi họ bị lật đổ hay chết đi thì chế độ độc tài tan rã. Trong khi đó, chế độ cộng sản vừa độc tài, vừa có một tập đoàn bộ chính trị cai quản, vừa có luật lệ cay nghiệt như không có quyền bất động sản hay thừa kế nên người dân không thể làm chủ đất mà họ chỉ có thuê và tập đoàn cộng sản muốn cướp đất của người dân bất cứ lúc nào cũng được.
Ngày nay, CSVN núp bóng dưới nền “kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa”có nghĩa là nếu người dân làm ăn khá tại nơi đất đai có giá, lúc đó, cán bộ CSVN sẽ nhảy vào cướp đất của dân. Đời sống trong xã hội CSVN luôn bị bất ổn vì người dân vừa bị ăn cướp ban ngày (quan sai) lẫn ban đêm (ăn cướp, xã hội đen). Điều may mắn cho nhân loại là cộng sản chỉ còn tồn tại ở TC, CSVN, Cuba và Bắc Hàn.
Các quốc gia tiền tiến, kể cả các quốc gia quân chủ lập hiến như Anh, Nhật, Thái Lan v.v. đã và đang theo thể chế dân chủ; tức là nhà vua có thể chỉ là “hư vị”, giữ vai trò lễ lạc, hình thức; nhưng quốc gia quân chủ có quốc hội làm luật, chính phủ điều hành dựa trên luật và quan tòa xử phạt phân minh theo luật. Mỗi công dân có lá phiếu bầu chọn người đại diện (dân biểu) vào quốc hội để lên tiếng bảo vệ quyền lợi cho họ.
Thông thường, quốc gia có hai đảng (hay nhiều đảng) đối lập. Lập trường tương đối rõ ràng cọ xát với nhau để dân chúng thấy hư thực, lợi ích mà bầu chọn đường lối của đảng nào thích hợp với lợi ích cho dân và quốc gia. Thí dụ, HK có đảng Cộng Hòa và Dân Chủ, Canada có đảng Tự Do và Bảo Thủ. Đảng Tự Do ở Canada tương tự như đảng Dân Chủ HK và đảng Bảo Thủ Canada giống đảng Cộng Hòa HK.
Đảng CH chủ trương tự do cạnh tranh, chính phủ không can thiệp vào sinh hoạt xã hội, kinh tế nên nhu cầu ít, thuế má thấp vì họ tin cung cầu tự điều chỉnh. Khuyết điểm của chủ trương này là “cá lớn nuốt cá bé”, người giàu bóc lột người nghèo, con nhà giàu có cơ hội có giáo dục tốt, có thể học lên cao; còn con nhà nghèo không có cơ hội đi học nên khó cạnh tranh lại con nhà giàu (khó có việc làm tốt) . Xã hội sẽ có nhiều bất công và trở nên bất ổn.
Đảng DC có thể coi là Xã Hội (mà nhiều người nhận lầm là CS) vì họ tôn trọng sự công bằng và quyền bất động sản, thừa kế (mà chế độ CS không có). Thí dụ, các xứ Bắc Âu theo chế độ xã hội, nhưng cơ cấu tổ chức bầu cử rất dân chủ; đôi khi còn dân chủ hơn HK. Ưu điểm của đảng DC bảo vệ người nghèo; thí dụ, cấp học bổng cho con nhà nghèo đi học, cung cấp y tế công (có sức khoẻ làm việc). Nhưng, khuyết điểm là tăng thuế chi cho các chương trình xã hội nên người giàu không tha thiết đầu tư vào công ăn việc làm.
Hình #7 cho thấy có sự hài hòa giữa hai đảng CH và DC vì cả hai đều muốn có đa số phiếu bầu cho họ thì họ phải lấy ưu điểm của cả hai đảng làm châm ngôn trong khi tranh cử và thực hiện lời cam kết. Thí dụ, tôn trọng tự do kinh doanh, nhưng đồng thời bảo vệ giới nghèo. Tăng thuế, nhưng vừa đủ để khuyến khích nhà giàu tiếp tục đầu tư v.v. Điều quan trọng là làm sao số người thật giàu và thật nghèo ít đi và giới trung lưu càng ngày càng đông trong xã hội.
Hình #8 cho thấy mạng lưới xã hội làm cho lập trường “hài hoà” của hai đảng càng ngày càng xa cách, gần như không còn có điểm tương đồng do hai nguyên nhân gây ra: thứ nhất là chính sách gây chia rẻ giữa các đảng phái do bên ngoài tác động (TT Putin), thứ hai là nhóm “dân túy” bất mãn các chính trị gia chuyên nghiệp nên lên tiếng chống đối chính sách “hiện tại” của các đảng phái. Người dân thích nghe sự chỉ trích vì có người lên tiếng cho họ nên nhóm “dân túy” tạo thành lực lượng thứ  ba “đả phá” chế độ hiện tại, nhưng thường là không có giải pháp chính trị cho tương lai nên tạo nhiều bất ổn trong xã hội.
Hình #7: Sự tương đồng giữa hai đảng Cộng Hòa và Dân Chủ



Hi`nh 7  (xem tr. 10 - ĐL 182 attached)



Hình #8: Sự thành hình của nhóm “dân túy”



Hi`nh 8 (12cm)




Mạng xã hội có thể giúp cho con người lấy tin tức nhanh chóng, liên hệ với những người đồng điệu qua không gian, nhưng các thành viên đều là ảo. Tin tức có thể trúng trật, giả thật; đặc biệt là gây ra thù hận, làm cho con người dửng dưng trước thiện-ác, không còn khả năng phân biệt tốt xấu. Người xử dụng mạng xã hội trở thành cuồng tín, có thể bị xách động bởi kẻ ác để ủng hộ cho họ và bất tuân luật pháp.
Vì thế, có người đề nghị chính phủ cần ban hành luật pháp bắt các cơ quan truyền tảiû tin tức như Facebook, Tweeter, Instagram, Youtube, v.v. trở thành tổ chức “bất vụ lợi” để kiểm soát tin vịt hay bắt các tổ chức trên cho đại chúng biết ai là người đăng quảng cáo (transparent) để chúng ta (cộng đồng) biết người nào đưa tin “thật hay giả” nhằm giảm thiểu phần nào tin vịt hay xúc phạm đến người khác.
Kết quả chưa chắc đạt được như ý muốn vì một khi họ cố tình đưa tin vịt, họ vẫn có thể tìm kẻ hở để luồn lách chuyển tin vịt, nhất là chính chúng ta thấy tin tức nào dù biết là “vịt cồ”, nhưng hợp với ý thích của mình thì chính người đó cố tình chuyển tin vịt qua các trang mạng. Thí dụ, những người “chống đồng tính luyến ái” sẽ tiếp tay với nhóm “quốc xã” để khích động cộng đồng xã hội gây khó dễ đời sống của nhóm “đồng tính luyến ái “. Tín đồ của vài tôn giáo thường bị phạm lỗi lầm này vì cuồng tín, nhẹ dạ.

Kết Luận

Các quốc gia cộng sản hay độc tài như CSVN, TC hay NS sợ mạng xã hội đưa tin tức trung thực về hành vi “mờ ám”, tham nhũng của chế độ nên họ làm áp lực bắt các hãng Facebook, Tweeter, Google , Youtube v.v. phải đặt máy điện toán trong nước của họ để họ dễ bề kiểm soát tin tức theo ý muốn của họ, nhất là Putin sẽ đưa ra mạng lưới Internet thứ hai trong các năm tới. Lý do là họ sợ người dân biết sự thật thì có thể nổi lên chống lại chính phủ độc tài do họ lãnh đạo.
Các quốc gia dân chủ lại sợ mạng xã hội trở thành phương tiện cho các nhà độc tài, hay các nước thù địch đưa “tin vịt” nhằm khống chế trí não của người dân. Họ sẽ ghiền vào trang mạng coi “tin hài” hay “tin xúc phạm” những người trong xã hội và trở nên dửng dưng trước điều “ác”. Thí dụ, dân Đức giết Do Thái vào thời kỳ đệ nhị thế chiến hay phật tử Miến Điện bị mạng xã hội xách động do tin vịt đưa ra nên kéo nhau đi tàn sát thiểu số Rohingya Hồi giáo trong nước.
Vì thế, chúng ta cần thận trọng khi chuyển tin tức, nhất là tin vịt, tin không có kiểm chứng gây ra hận thù làm cho nhân loại trở thành vô cảm trước các điều ác và đánh mất đi thiện tính của con người kéo theo sự lụn bại của nền văn minh nhân loại để trở lại thời đồ đá như mạnh hiếp yếu hay bóc lột con người. Thế giới sẽ trở nên hỗn loạn (chaos) do tin vịt gây ra và bị bắt buộc trở lại thời quân chủ chuyên chế, độc tài để tái lập trật tự là điều bất hạnh lớn cho nhân loại vào đầu thiên niên kỷ thứ ba.

__._,_.___

Posted by: Alex Tran 

Popular Posts

Popular Posts