Đại Học chăn Trâu




Saturday, 9 July 2016

"Chuyện lạ" ỡ xứ VN nhưng "chuyện thường" ở đất nước Nhật Bản


SỨC MẠNH CỦA ĐỒNG TIỀN

Không có một quốc gia nào không có tiền, doanh nghiệp chết hàng loạt, và nợ ngập đầu mà không bị xụp đổ vì ảnh hưởng kinh tế. Chính vì thế, nguời VN hải ngoại có một vũ khí mạnh mẽ nhưng không xử dụng đúng mức; mà ngược lại, bị CSVN lừa gạt nên người đã vô tình, vì tình cảm hay thoả mãn cá nhân mà nuôi chế độ CSVN hơn 41 năm qua là điều không thể chối cãi…

Để chận đứng Trung Cộng (TC) trong âm mưu thống trị thế giới, Hoa Kỳ đã xử dụng sự truyển thông hữu hiệu, thông báo sự tệ hại, nguy hiểm của hàng hoá Tàu, khiến thế giới tẩy chay, xuất cảng giảm; chỉ cần lợi tức giảm một nửa, TC thiếu ngoại tệ, đưa đến sự xáo trộn xã hội, tạo khó khăn kinh tế hiện nay, thị trường chứng khoán xuống dốc, tiền TC xuống giá, nợ xấu gia tăng, và đưa đến sự vỡ nợ trong một tương lai gần...

... Hãy suy nghĩ, trước năm 1975, chỉ vài trăm triệu cắt viện trợ của Hoa Kỳ mà miền Nam VN thất thủ; và bây giờ vài tỉ dollars gửi vào Việt-Nam hàng năm để nuôi CSVN một cách vô điều kiện, thì chúng ta cho là đâu có bao nhiêu?

Thiên thời đã đến, ô nhiễm môi trường tại VN khiến số người du lịch sẽ giảm xút rõ ràng, sự khó khăn của đồng bằng sông cửu long cũng đã xảy ra sẽ tạo sự hỗn loạn cho xã hội VN vì đói khổ; và vì ngoại tệ giảm, CSVN sẽ đối diện với sự vỡ nợ trong tương lai...

Chỉ cắt giảm ngoại tệ của CSVN, người Việt hải ngoại đã yểm trợ tích cực người dân trong nước đấu tranh hữu hiệu để lật đổ chế độ không có cái đầu CSVN và chống Trung Cộng: quyết không ủng hộ những tổ chức từ thiện, nhân đạo, tôn giáo, không đầu tư tại VN, và không du lịch VN. Tiền gửi vào VN cho người Việt tiêu dùng sẽ tạo mãi lực, khiến kinh tế đi chuyển, đưa đến xã hội ổn định, và kết quả là giảm sự đấu tranh của dân trong nước...

Trong giai đoạn này nên gửi đồ ăn vì môi trường độc hại. Phải làm việc với quốc gia nơi cư ngụ để hàng cứu trợ VN không lọt vào CSVN vì chúng sẽ xử dụng để nuôi công an đàn áp dân lành như Bắc Hàn đã áp dụng... Nếu phải gửi tiền vào trong nước, nguời Việt hải ngoại phải khuyên Người Việt trong nước phải tích cực tự cứu mình, và bảo vệ đất nước VN bằng những hành động sau đây:
1)     áp dụng mọi phương pháp làm giảm thêm tiềm năng du lịch Việt Nam để giảm ngoại tệ, tạo bất ổn kinh tế, xã hội
2)     không hối lộ để tạo công ăn việc làm cho bọn công an, cảnh sát, ... vì CSVN đã xử dụng sự hối lộ, tham nhũng như là một quyền lợi cho lũ động vật tương cận này để hăng say làm việc, đàn áp sự nổi dậy của người dân địa phương  vì phải bảo vệ miếng ăn của chúng... và do đó, chính quyền CS trung ương được bền vững
3)     không gửi ngoại tệ (dollars, yen, tiền nước ngoài..) vào ngân hàng CSVN, phải giữ ngoại tệ vì những điểm lợi thực tế như:
- lạm phát gia tăng tại VN, ngoại tệ đổi sẽ được nhiều hơn tiền lời ngân hàng trả
- ngoại tệ dễ dàng cất giữ không như vàng, tiền CSVN
- không mua vàng vì khó bán, khó tin tưởng, khó cất giữ, khó mang theo trong người
- khi cần, ngoại tệ xử dụng được khắp nơi
- CSVN thay đổi tiền, ngoại tệ được an toàn, không bị ảnh hưởng.

Nghĩ xa hơn nữa, nguời Việt phải quan tâm đến nạn đồng hoá đất nước; TC đến VN, đàn bà con gái VN sẽ là khối người cho đàn ông TC giải quyết sinh lý vì bên TC thiếu đàn bà; và sau đó, là sinh con tàu chệt để đồng hóa VN. Còn nữa, hơn 6000 người chết hàng ngày vì sự ô nhiễm bên TC sẽ là động lực để dân số tại những tỉnh kỹ nghệ TC di cư, chỉ cần 10% thôi thì cũng 70 triệu người đến Việt Nam vì không cần chiếu khán và sự trong lành của nước Việt... Số người TC nầy, sẽ tàn sát hết dân tộc VN trước là cướp tài sản cư ngụ, để không có sự đòi lại như CSVN đã gặp khi đuổi dân đi vùng kinh tế mới để cướp nhà cửa sau năm 1975, và sau đó, là sự đồng hoá như TC đã áp dụng tại Tân Cương, Tây Tạng và Mông Cổ.

Thêm vào đó, Người Việt hải ngoại gửi tiền, liên tục du lịch Việt Nam, và người Việt trong nước không nổi dậy chống bọn lãnh đạo CSVN... Điều này khiến nhiều quốc gia trên thế giới có cảm tưởng là: Người Việt Nam (hải ngoại và quốc nội) đã và đang đồng ý, chấp thuận, hài lòng, và ủng hộ chế độ CSVN này...

CSVN không lừa đảo được khối thế giới tự do, dân chủ; họ biết rất rõ là bọn lãnh đạo CSVN tham nhũng, hối lộ, không muốn thay đổi, thiếu khả năng xây dựng đất nuớc, áp dụng chính sách ngu dân để cai trị, muốn được bảo vệ nên nô lệ Trung Cộng để không bị mất đảng, và hiện tại đang đu dây với Mỹ để được sống còn... Nhưng CSVN đã lừa được người Việt tị nạn hải ngoại, CSVN đã ngụy biện, tuyên truyền là “nếu chúng ta không gửi tiền vào trong nước, thân nhân của chúng ta sẽ chết, người dân sẽ chết chứ bọn CSVN sẽ không chết... hãy nhìn những quốc gia như Bắc Hàn thì sẽ rõ”... Xin thưa với quí vị, Bắc Hàn hay sự khó khăn của Nga Sô hiện tại, sẽ không xụp đổ vì những quốc giá này không có nợ nần (ngoại trừ người dân nổi dậy tạo xụp đổ); ngược lại, CSVN nợ nần rất cao và dân oan nổi dậy khắp nơi, nếu không có ngoại tệ, đây là yếu tố chính để CSVN sẽ vỡ nợ và bị xụp đổ... thế giới tự do chờ đợi sự quyết tâm của người dân Việt Nam, và họ tôn trọng sự quyết định của người dân Việt Nam chúng ta. Họ không ủng hộ chế độ CSVN, họ không xen vào nội bộ của Việt Nam, họ chỉ ngoại giao với chính phủ đang cầm quyền, không có nghĩa là ủng hộ chế độ CSVN hiện tại...

Người Việt hải ngoại phải thức tỉnh và hiểu rằng CSVN còn tồn tại vì có ngoại tệ... Đau buồn thay là số ngoại tệ này được cung cấp bởi người Việt hải ngoại... Và 90 triệu dân trong nước phải sống trong đau khổ vì chế độ CSVN này còn sống... Nói khác đi, dân lành trong nước đang là nạn nhân của người Việt hải ngoại cung cấp ngoại tệ cho CSVN...

Sau đó, hậu Cộng sản, cộng đồng hải ngoại sẽ là bộ Ngoại Giao, là cān bản kinh tế vững mạnh cho đất nước, và với 1/2 triệu chuyên gia hải ngoại; người Việt chúng ta có tiền, có tài, có quyền,  sẽ cùng nhau xây dựng một dân tộc no ấm, một VN hùng mạnh của Đông Nam Á châu trong một thời gian ngắn. Chỉ có sự hùng mạnh, VN sẽ là đồng minh của những cường quốc thay vì làm nô lệ cho Trung Cộng như bây giờ. 

Mất miền Nam, sau 10 năm chiến tranh, nhiều người đổ lỗi cho Hoa Kỳ đã cắt viện trợ... 41 năm qua, CSVN vẫn cưỡi đầu, cưỡi cổ dân, chúng ta đổ lỗi cho ai đã và đang nuôi chúng sống ?

Mong một sự tươi sáng, thay đổi cho Việt-Nam vì hành động sáng suốt của mỗi cá nhân chúng ta (tại hải ngoại và trong nước

Sent from my iPad

On Jul 8, 2016, at 8:22 PM, vneagle_1
 

  
From: Thomas D. Tran <
 Sent: Friday, July 8, 2016 4:48 PM
Subject: Fwd: Fw: Chuyện lạ " ở đất nước Nhật Bản

Chuyển đọc và chuyển tiếp tối đa để mở rộng kiến thức.


Tôi có ý kiến thô thiển là truyền thống của dân Nhật là kính trọng Nhật Hoàng vì nhà vua thực sự yêu dân, yêu nước nên chỉ khuyên dân làm những điều hay, do đó tôn chỉ của những nhà cầm quyền Nhật cũng là Vì dân, Vì nước; Chỉ vì dân, vì nước mà thôi. Tuyệt nhiên không Vị Ngã.


Khi tôi làm việc ở Mã Lai Á (Malaysia), một thuộc địa cũ của Anh, cũng thấy những chính trị gia khuyên nhủ dân chúng tôn trọng, sùng kính những vị vua luân phiên làm quốc trưởng vì họ thật sự là gương mẫu cho dân.

Khỏi luận tới những nhân viên viên nhà cầm quyền csVN, những ủy viên bct đảng cộng sản, những đại biểu quốc hội, phần lớn họ không có văn hóa, không du lịch ngoại quốc, xa lắm là lên huyện, lên tỉnh, tầm nhìn không xa qúa đầu mũi nên đã khiến quốc phá gia vong. 


Viết nữa e ...phạm lỗi nói móc, nói mỉa và khối kẻ động lòng, lên tiếng xỉ vả.
TDT



     13 điều đáng đọc hỏi từ người Nhật

BỐN “CHUYỆN LẠ” Ở ĐẤT NƯỚC NHẬT BẢN- Thật đáng để suy ngẫm

Một dân tộc từ trẻ nhỏ là mầm non của đất nước được dạy dỗ hết sức chu đáo như vậy thì dân tộc Nhật làm sao THUA được Ba Tàu mà Ba Tàu dương oai diệu võ với Nhật trên biển Hoa Đông.


IMG_4035.JPG
1./ Trung thực
Ở Nhật, bạn khó có cơ hội bắt taxi để đi một cuốc đường dài. Vì sao? Các bác tài sẽ tự chở bạn thẳng đến nhà ga tàu điện ngầm, kèm lời hướng dẫn “Hãy đi tàu điện ngầm cho rẻ”.
Sự trung thực của người Nhật, in đậm nét ở những “Mini shop không người bán” tại Osaka. Nhiều vùng ở Nhật không có nông dân. Ban ngày họ vẫn đến công sở, ngoài giờ làm họ trồng trọt thêm. Sau khi thu hoạch, họ đóng gói sản phẩm, dán giá và để thùng tiền bên cạnh. Người mua cứ theo giá niêm yết mà tự bỏ tiền vào thùng. Cuối ngày, trên đường đi làm về, họ ghé đem thùng tiền về nhà. Nhẹ nhàng và đơn giản. Các con đường mua sắm, các đại siêu thị ở Hokkaido, Sapporo hay Osaka… cũng không nơi nào bạn phải gửi giỏ/túi xách.
Quầy thanh toán cũng không đặt ngay cổng ra vào. Người Nhật tự hào khẳng định động từ “ăn cắp vặt” gần như đã biến mất trong từ điển. Nếu bạn đến Nhật, toàn bộ các cửa hàng sẽ tự động trừ thuế, giảm 5 – 10% khi biết bạn là khách nước ngoài.
IMG_4046.JPG
2./ “No noise” – Không ồn
Nguyên tắc không gây tiếng ồn được áp dụng triệt để tại Nhật. Tất cả đường cao tốc đều phải xây dựng hàng rào cách âm, để nhà dân không bị ảnh hưởng bởi xe lưu thông trên đường. Osaka bỏ ra 18 tỷ USD xây hẳn 1 hòn đảo nhân tạo để làm sân bay rộng hơn 500ha ngay trên biển. Lý do đơn giản chỉ vì “người dân không chịu nổi tiếng ồn khi máy bay lên xuống”.
IMG_4031.JPG
Tại các cửa hàng mua sắm, dù đang vào mùa khuyến mãi, cũng không một cửa hàng nào được đặt máy phát ra tiếng. Tuyệt đối không được bật nhạc làm ồn sang cửa hàng bên cạnh. Muốn quảng cáo và thu hút thì cách duy nhất là thuê một nhân viên dùng loa tay, quảng cáo với từng khách.
3./ Nhân bản
Vì sao trên những cánh đồng ở Nhật luôn còn một góc nguyên, không thu hoạch? Không ai bảo ai, những nông dân Nhật không bao giờ gặt hái toàn bộ nông sản mà họ luôn để phần 5-10% sản lượng cho các loài chim, thú trong tự nhiên.
IMG_4052.JPG
4./ Bình đẳng
Mọi đứa trẻ đều được dạy về sự bình đẳng. Để không có tình trạng phân biệt giàu nghèo ngay từ nhỏ, mọi trẻ em đều được khuyến khích đi bộ đến trường.
IMG_4055.JPG
Nếu nhà xa thì xe đưa đón của trường là chọn lựa duy nhất. Các trường không chấp nhận cho phụ huynh đưa con đến lớp bằng xe hơi.
IMG_4056.JPG
Cách dạy con “cư xử” và “yêu mến” thức ăn của người Nhật khiến nhiều người sửng sốt và ngưỡng mộ. Ngay từ nhỏ trẻ em được dạy cách ăn uống lịch sự, các phần ăn buffet không bao giờ bị bỏ phí, cách ăn uống sạch sẽ gọn gàng cũng được đề cao.
IMG_4057.JPG
Việc mặc đồng phục vest đen từ người quét đường đến tất cả nhân viên, quan chức cho thấy một nước Nhật không khoảng cách. Những ngày tuyết phủ trắng nước Nhật, từ trên cao nhìn xuống, những công dân Nhật như những chấm đen nhỏ di chuyển nhanh trên đường. Tất cả họ là một nước Nhật chung ý chí, chung tinh thần lao động.
Văn hóa xếp hàng thấm đẫm vào nếp sinh hoạt hàng ngày của người Nhật. Không có bất cứ sự ưu tiên. Sẽ không có gì ngạc nhiên nếu một ngày bạn thấy người xếp hàng ngay sau lưng mình chính là vị Thủ tướng.
IMG_4058.JPG
Trong thảm họa, hay trong bão tuyết người ta vẫn kiên nhẫn xếp hàng và không có chuyện chen lấn
Thomas Edison từng dạy: “Tất cả mọi thứ sẽ đến với người biết hối hả trong khi chờ đợi”. Chính yếu tố con người đã giúp Nhật Bản làm lại từ đầu và phát triển nhanh chóng để trở nên cường thịnh như ngày hôm nay. Không có cảnh la lối, tranh giành. Mọi người đều bình tĩnh, trật tự, trước và sau khi động đất xảy ra. Người dân vẫn kiên nhẫn xếp hàng chờ đến lượt lên xe buýt (lúc này, xe buýt là phương tiện công cộng duy nhất còn có thể hoạt động), kiên nhẫn xếp hàng chờ gọi điện thoại công cộng (vì hệ thống thông tin di động bị tắc nghẽn hoàn toàn), lương thực thực phẩm trở nên khan hiếm, thế nhưng không hề có tình trạng đẩy giá bán hay đầu cơ, găm hàng để trục lợi, các nạn nhân đều có thể tìm thấy sự giúp đỡ từ cộng đồng xung quanh mình.
Người Nhật đứng xếp hàng theo một cách mà không một nơi nào trên trái đất này có thể sánh được. Họ làm cho việc xếp hàng trở nên dễ chịu với tâm niệm rằng có một điều gì đó rất đáng để chờ đợi ở phía trước mà thực tế thì có khi không phải luôn luôn như họ nghĩ. Trong quan niệm của người Nhật thì một sự kiện mà không phải xếp hàng để xem thì rất đáng ngờ. Không xếp hàng có nghĩa là có điều gì đó không tốt, không có đám đông có nghĩa là giá trị thấp.
IMG_4034.JPG
Đối với một vài người Nhật khác thì xếp hàng là một cơ hội để họ gần gũi người thân và nói những câu chuyện không bao dứt. Họ biến việc xếp hàng thành một kỷ niệm đáng nhớ. Anh Nakajima phát biểu ” Bạn đến đây với gia đình và bạn bè. Bạn đứng với họ trong một khoảng thời gian dài. Và sau đó bạn sẽ nói hãy nhớ về ngày hôm nay chúng ta đã cùng nhau đợi chờ ở hội chợ dưới cái năng của mùa hè”
Và còn một lý do nữa là người Nhật rất thích tìm hiểu về văn hóa của các nước. Sự thú vị của văn hóa nước ngoài đã biến việc phải xếp hàng chờ đợi trở nên hấp dẫn. Cô M. Tanaka, một giáo viên đại học nói rằng: “Trong suy nghĩ của người Nhật, cơ hội được tìm hiểu những nền văn hóa mới là điều hấp dẫn không thể cưỡng lại được”.
Qua những hình ảnh trên mong mọi người có cái nhìn thật đúng đắn về chuyện xếp hàng và nâng cao nhận thức về hành vi, trách nhiệm của bản thân.
IMG_4037.JPG
Ngay cả đứng trên thang máy họ cũng đứng gọn sang 1 phía để những người vội có khoảng trống
Ở Nhật, nội trợ là một nghề. Hàng tháng chính phủ tự trích lương của chồng đóng thuế cho vợ. Do đó, người phụ nữ ở nhà làm nội trợ nhưng vẫn được hưởng các chế độ y như một người đi làm. Về già, vẫn hưởng đầy đủ lương hưu. Độc đáo hơn nữa là nhiều công ty áp dụng chính sách, lương của chồng sẽ vào thẳng tài khoản của vợ. Vai trò của người phụ nữ trong gia đình vì thế luôn được đề cao, tôn trọng.
Trên đây là những đức tính thật đáng ngưỡng mộ của người Nhật. Mình thật sự ngỡ ngàng bởi những thông tin rất thú vị . Mình không có ý “sính ngoại” nhưng thực lòng thấy Việt Nam phải còn học hỏi rất nhiều.
Trong bức ảnh người Việt chen lấn đổi mũ bảo hiểm như trong loạn lạc so với cảnh người Nhật xếp hàng trong thảm họa như trong bình yên mà không khỏi chạnh lòng. Tự bản thân mình sẽ rút ra được bài học văn minh và ý chí của người Nhật.
IMG_4033.JPG
IMG_4051.JPG
IMG_4038.JPG
IMG_4032.JPG
Posted by Việt Anh
           

 














       

__._,_.___

Posted by: Luong Nguyen 

Wednesday, 6 July 2016

Khi lòng tham lấn át lòng tự tôn dân tộc


Khi lòng tham lấn át lòng tự tôn dân tộc

Thứ ba, 05/07/2016, 13:54 (GMT+7)

(Bạn đọc) - Liên tiếp những sự việc như, hướng dẫn viên du lịch Trung Quốc ngang ngược tuyên truyền rằng biển Đà Nẵng là của Trung Quốc; du khách Trung Quốc đốt tiền Việt, thô lỗ với chị bán chuối ở Đà Nẵng… làm cho người Việt Nam chúng ta hết sức bất bình. 

·         >>

Khi đặt câu hỏi, tại sao người Trung Quốc dám cả gan làm những điều này ngay trên lãnh thổ nước ta? không ít người sẽ trả lời ngay rằng, là do văn hóa họ kém. 

Tuy nhiên, với những ai từng đến nhiều địa danh đông khách du lịch trên thế giới thì khác, “đúng là du khách Trung Quốc ồn ào, hay chen lấn, xô đẩy, xả rác, nói lớn, cách hành xử kém lịch sự và khá ích kỉ. Tuy nhiên, dù ở Mỹ, Úc, Hàn Quốc, Nhật Bản, Singapore hay Thái Lan… nhưng chưa thấy du khách Trung Quốc nào thể hiện những hành vi xúc phạm người bản xứ như ở Việt Nam“.

Ở Thái Lan, bạn muốn vào chùa, vào hoàng cung tham quan, xin mời bạn ăn mặc đàng hoàng. Nếu bạn đang mặc quần ngắn hay áo sát nách, bạn sẽ phải quấn xà rông hay áo khoác của nhà chùa hoặc hoàng cung. Còn tới Campuchia, bạn muốn leo tháp ở Angkor Watt, xin mời bước ra khỏi hàng khi ăn mặc không thể hiện sự tôn trọng di tích.
Người đàn ông tên Xue Chun Zhe xuyên tạc lịch sử Việt Nam khi dẫn đoàn khách Trung Quốc tham quan chùa Linh Ứng - Ảnh: VnExpress.
Người đàn ông tên Xue Chun Zhe xuyên tạc lịch sử Việt Nam khi dẫn đoàn khách Trung Quốc tham quan chùa Linh Ứng – Ảnh: VnExpress.

Quay trở lại với câu chuyện du khách và hướng dẫn viên du lịch Trung Quốc ở Đà Nẵng. Ngoài những lý do mà chúng ta thường nói về văn hóa của du khách Trung Quốc, có ai từng nghĩ bản thân chúng ta cũng góp phần trong việc du khách Trung Quốc xúc phạm danh dự dân tộc ta hay không?
Nhóm khách Trung Quốc đốt tiền Việt tại quán bar ngày 14/6. Ảnh: Võ Văn Trung.
Nhóm khách Trung Quốc đốt tiền Việt tại quán bar ngày 14/6. Ảnh: Võ Văn Trung.

Tại sao du khách Trung Quốc có thể điềm nhiên dùng tiền nhân dân tệ để thanh toán ở một thành phố của chúng ta? 

Tại sao một hướng dẫn viên du lịch Trung Quốc có thể cả gan giật micro của hướng dẫn viên Việt Nam để xuyên tạc trắng trợn rằng, Đà nẵng, Huế trước đây của Trung Quốc; Việt Nam cách đây 1.400 năm thuộc Trung Quốc; Biển Đông là biển Nam Trung Hoa…? 

Tại sao người Trung Quốc có thể nhờ người Việt Nam đứng tên để mua hàng loạt lô đất ở những vị trí hiểm yếu của chúng ta?
Một hướng dẫn viên du lịch Trung Quốc sử dụng đồng nhân dân tệ để mua hàng hóa. Ảnh: Hướng dẫn viên du lịch tiếng Trung cung cấp.
Một hướng dẫn viên du lịch Trung Quốc sử dụng đồng nhân dân tệ để mua hàng hóa. Ảnh: Hướng dẫn viên du lịch tiếng Trung cung cấp.

Trách họ ngang ngược, làm xấu thêm hình ảnh người Trung Quốc một thì trách chính người Việt mình mười vì không ít người vì lợi ích cá nhân mà đang tâm “rước sói vào nhà”. Để ngang nhiên hoạt động tại Việt Nam, các công ty lữ hành Trung Quốc phải được các công ty lữ hành Việt Nam tiếp tay phù phép, có cán bộ quản lý bảo kê và chống lưng.

 Một số hướng dẫn viên bức xúc cho biết “gần 3 năm qua nhiều công ty lữ hành ở Đà Nẵng đều nuôi hướng dẫn viên người Trung Quốc trong nhà“. Nguyên Vụ trưởng Vụ Lữ hành thuộc Tổng cục Du lịch – ông Vũ Thế Bình còn cay đắng khẳng định “Chính những công ty du lịch Việt Nam và địa phương đã tiếp tay, bật đèn xanh cho hướng dẫn viên du lịch Trung Quốc hoạt động chui”.

Thử hỏi, nếu một số người Việt không để lòng tham lấn át lòng tự tôn dân tộc, tiếp tay cho người Trung Quốc mua đất; thuê đất; làm ăn phi pháp ngay trên đất chúng ta; tha hồ vi phạm qui tắc an toàn; xây dựng kéo dài; đội giá công trình… thì những người Trung Quốc kia dù có “gan to bằng trời” cũng có dám lộng hành đất nước chúng ta như thế? Vì tiền, chính quyền địa phương, các công ty lữ hành Việt và không ít người dân Việt đã bán rẻ quyền lợi đất nước, để cho kẻ xấu sỉ nhục quốc thể.

Đã đến lúc phải giáo dục lại tinh thần yêu nước, lòng tự tôn dân tộc đồng thời thẳng tay trừng trị những cá nhân vì mấy đồng nhân dân tệ mà đang tâm bán rẻ Tổ quốc, tiếp tay tuyên truyền cho mưu đồ thâm độc. Nếu những chuyện như thế này mà không giải quyết thì thử hỏi làm sao chúng ta có thể nói đến chuyện giữ gìn giang sơn bờ cõi?

Bạn đọc Hoàng Nguyên 

__._,_.___

Posted by: truc nguyen <

Tuesday, 5 July 2016

Học sinh Hà Tĩnh biểu tình đòi quyền đi học


Học sinh Hà Tĩnh biểu tình đòi quyền đi học

Gia Minh, PGĐ ban Việt Ngữ
2016-07-04
Email
Ý kiến của Bạn
Chia sẻ
In trang này
13438993_263000924077266_1459127714872577171_n.jpg
Học sinh biểu tình trước cổng trường trung học cơ sở Kỳ Lợi, tỉnh Hà Tĩnh sáng 4/7/2016.
Photo courtesy of danlambao
Hơn 150 học sinh cùng phụ huynh tại thôn Đông Yên, xã Kỳ Lợi, huyện Kỳ Anh, tỉnh Hà Tĩnh hôm nay 4/7 biểu tình trước cổng trường trung học cơ sở và tại ủy ban nhân dân xã phản đối việc chính quyền địa phương thất hứa trong việc khai giảng lớp dạy bù cho số học sinh không được đến trường trong hai năm học qua.
Một người dân tại xã Kỳ Lợi, huyện Kỳ Anh thuật lại vụ việc như sau:
“Cuộc biểu tình không phải có sự tính trước mà bộc phát lên thôi, bởi vì trước đó chính quyền có hứa hẹn với học sinh và phụ huynh rằng cho con em xuống trường tập trung để học hè bù lại cho 2 năm thất học. Thế nhưng ngày mồng 1, học sinh xuống trường không thấy thầy cô và bất cứ bóng dáng ai ở trường hết. Ngày 2/7 cũng không có người, còn ngày 3/7 chủ nhật nên các em không xuống.
Ngày 4/7 các em xuống và có phụ huynh xuống theo luôn vì ngày 1 và 2/7 sau khi về các học sinh nói cha mẹ ‘lừa’ vì xuống trường có ai đâu! Nghe con em nói như thế nên ngày 4/7 phụ huynh cùng xuống với các em. Xuống lúc 7 giờ vẫn không thấy có bóng dáng người (ở trường) nên bà con bực tức lên biểu tình ngay tại cổng trường. Sau đó nghe tin ở ủy ban nhân dân xã có huyện, tỉnh về họp hội đồng nên bà con kéo nhau từ trường lên ủy ban nhân dân xã.”
Người dân cho biết lúc đầu lực lượng bảo vệ ủy ban nhân dân xã không cho người biểu tình vào trong khuôn viên trụ sở; nhưng sau một hồi giằng co thì một số được vào.
Đại diện chính quyền ra nói chuyện với người biểu tình được cho biết:
Cuộc biểu tình không phải có sự tính trước mà bộc phát lên thôi, bởi vì trước đó chính quyền có hứa hẹn với học sinh và phụ huynh rằng cho con em xuống trường tập trung để học hè bù lại cho 2 năm thất học
- Một người dân huyện Kỳ Anh

“Có ông Hà là người từng hứa với bà con từ ngày 1/7 cho con em tập trung xuống trường để học. Ngoài ra còn có ông Sum bên phòng giáo dục. Không có chủ tịch xã Kỳ Lợi."
Tin còn cho biết có hai xe cảnh sát cơ động đi theo đoàn biểu tình của học sinh và phụ huynh.
Việc hơn 150 học sinh con cái của những gia đình tại thôn Đông Yên, xã Kỳ Lợi, huyện Kỳ Anh không chịu di dời đến khu tái định cư giao mặt bằng cho dự án Formosa gần đây được chính báo chí Nhà nước loan đi.
Trong hai năm qua, số học sinh này ở nhà và được các tình nguyện viên tại địa phương dạy tại các lớp tình thương tự tổ chức ở tư gia. Tuy nhiên hoạt động này không được cơ quan địa phương chức năng hoan nghênh; thậm chí còn bị ngăn trở.


__._,_.___

Posted by: Dien bien hoa binh 

Monday, 4 July 2016

Nhìn lại nền Giáo dục thân thương cũa VNCH: Một sự tiếc nuối vô bờ bến zâng lên!!


 The
  Nhìn lại nền Giáo dục thân thương cũa VNCH: Một sự tiếc nuối vô bờ bến zâng lên!!

From: "16 tranmuois

 
Tập tin:Department of National Education.JPG

Bài đọc suy gẫm: Sự Tiếc Nuối Vô Bờ Bến – Huỳnh Minh Tú (biên tập và sưu tầm hình ảnh từ internet).

Nhìn lại nền Giáo dục thân thương cũa VNCH: Một sự tiếc nuối vô bờ bến zâng lên!!

sc3a1ch-gic3a1o-khoa
Giáo dục Việt Nam Cộng Hòa là nền giáo dục Việt Nam dưới chính thể Việt Nam Cộng Hòa. Triết lý giáo dục của Việt Nam Cộng hòa là nhân bản, dân tộc, và khai phóng. Hiến pháp Việt Nam Cộng Hòa nhấn mạnh quyền tự do giáo dục, và cho rằng “nền giáo dục cơ bản có tính cách cưỡng bách và miễn phí”, “nền giáo dục đại học được tự trị”, và “những người có khả năngmà không có phương tiện sẽ được nâng đỡ để theo đuổi học vấn”. Hệ thống giáo dục Việt Nam Cộng Hòa gồm tiểu học, trung học, và đại học, cùng với một mạng lưới các cơ sở giáo dục công lập, dân lập, và tư thục ở cả ba bậc học và hệ thống tổ chức quản trị từ trung ương cho tới địa phương.
1468720_354694488000497_1492264788_n
Phòng thí nghiệm ở Viện Pasteur Sài Gòn (Internet)
Tổng quan
Từ năm 1917, chính quyền thuộc địa Pháp ở Việt Nam đã có một hệ thống giáo dục thống nhất cho cả ba miền Nam, Trung, Bắc, và cả Lào cùng Campuchia. Hệ thống giáo dục thời Pháp thuộc có ba bậc: tiểu học, trung học, và đại học. Chương trình học là chương trình của Pháp, với một chút sửa đổi nhỏ áp dụng cho các cơ sở giáo dục ở Việt Nam, dùng tiếng Pháp làm ngôn ngữ chính, tiếng Việt chỉ là ngôn ngữ phụ. 

Sau khi Việt Nam tuyên bố độc lập vào năm 1945, chương trình học của Việt Nam – còn gọi là chương trình Hoàng Xuân Hãn (ban hành thời chính phủ Trần Trọng Kim – được đem ra áp dụng ở miền Trung và miền Bắc. Riêng ở miền Nam, vì có sự trở lại của người Pháp nên chương trình Pháp vẫn còn tiếp tục cho đến giữa thập niên 1950. Đến thời Đệ Nhất Cộng Hòa thì chương trình Việt mới được áp dụng ở miền Nam để thay thế cho chương trình Pháp. Cũng từ đây, các nhà lãnh đạo giáo dục Việt Nam mới có cơ hội đóng vai trò lãnh đạo thực sự của mình.
PKý lễ
Một buổi lễ ở trường Petrus Ký ( trường Lê Hồng Phong ngày nay )
Ngay từ những ngày đầu hình thành nền Đệ Nhất Cộng Hòa, những người làm công tác giáo dục ở miền Nam đã xây dựng được nền móng quan trọng cho nền giáo dục quốc gia, tìm ra câu trả lời cho những vấn đề giáo dục cốt yếu. Những vấn đề đó là: triết lý giáo dục, mục tiêu giáo dục, chương trình học, tài liệu giáo khoa và phương tiện học tập, vai trò của nhà giáo, cơ sở vật chất và trang thiết bị trường học, đánh giá kết quả học tập, và tổ chức quản trị. Nhìn chung, người ta thấy mô hình giáo dục ở Miền Nam Việt Nam trong những năm 1970 có khuynh hướng xa dần ảnh hưởng của Pháp vốn chú trọng đào tạo một số ít phần tử ưu tú trong xã hội và có khuynh hướng thiên về lý thuyết, để chấp nhận mô hình giáo dục Hoa Kỳ có tính cách đại chúng và thực tiễn. Năm học 1973-1974, Việt Nam Cộng Hòa có một phần năm (20%) dân số là học sinh và sinh viên đang đi học trong các cơ sở giáo dục. Con số này bao gồm 3.101.560 học sinh tiểu học, 1.091.779 học sinh trunghọc, và 101.454 sinh viên đại học; số người biết đọc biết viết ước tính khoảng 70% dân số. Đến năm 1975, tổng số sinh viên trong các viện đại học ở miền Nam là khoảng 150.000 người (không tính các sinh viên theo học ở Học viện Hành Chính Quốc Gia và ở các trường đại học cộng đồng).
Cảnh giờ rước học sinh.
Cảnh giờ rước học sinh tan trường.
Mặc dù tồn tại chỉ trong 20 năm (từ 1955 đến 1975), bị ảnh hưởng nặng nề bởi chiến tranh vànhững bất ổn chính trị thường xảy ra, phần thì ngân sách eo hẹp do phần lớn ngân sách quốc gia phải dành cho quốc phòng và nội vụ (trên 40% ngân sách quốc gia dành cho quốc phòng, khoảng 13% cho nội vụ, chỉ khoảng 7-7,5% cho giáo dục), nền giáo dục Việt Nam Cộng Hòa đã phát triển vượt bậc, đáp ứng được nhu cầu gia tăng nhanh chóng của người dân, đào tạo được một lớp người có học vấn và có khả năng chuyên môn đóng góp vào việc xây dựng quốc gia và tạo được sự nghiệp vững chắc ngay cả ở các quốc gia phát triển. Kết quả này có được là nhờ các nhà giáo cóý thức rõ ràng về sứ mạng giáo dục, có ý thức trách nhiệm và lương tâm nghề nghiệp, đã sống cuộc sống khiêm nhường để đóng góp trọn vẹn cho nghề nghiệp, nhờ nhiều bậc phụ huynh đã đóng góp công sức cho việc xây dựng nền giáo dục quốc gia, và nhờ những nhà lãnh đạo giáo dục đã có những ý tưởng, sáng kiến, và nỗ lực mang lại sự tiến bộ cho nền giáo dục ở Miền Nam Việt Nam.
750Thay_Co_truong_QGNT
Thầy cô giáo ( Giáo sư ) thời VNCH

Triết lý giáo dục

Năm 1958, dưới thời Bộ trưởng Bộ Quốc gia Giáo dục Trần Hựu Thế, Việt Nam Cộng Hòa nhóm họp Đại hội Giáo dục Quốc gia (lần I) tại Sài Gòn. Đại hội này quy tụ nhiều phụ huynh học sinh, thân hào nhân sĩ, học giả, đại diện của quân đội, chính quyền và các tổ chức quần chúng, đại diện ngành văn hóa và giáo dục các cấp từ tiểu họcđến đại học, từ phổ thông đến kỹ thuật… Ba nguyên tắc “nhân bản” (humanistic), “dân tộc” (nationalistic), và “khai phóng” được chính thức hóa ởhội nghị này. Đây là những nguyên tắc làm nền tảng cho triết lý giáo dục của Việt Nam Cộng Hòa, được ghi cụ thể trong tài liệu Những nguyên tắc căn bản do Bộ Quốc gia Giáo dục ấn hành năm 1959 và sau đó trong Hiến Pháp Việt Nam Cộng Hòa (1967).
vnch-giao-duc6
Khóa Hội Thảo Cải Tổ Chương Trình Sư Phạm.
1. Giáo dục Việt Nam Cộng Hòa là giáo dục nhân bản.
Triết lý nhân bản chủ trương con người có địa vị quan trọng trong thế gian này; lấy con người làm gốc, lấy cuộc sống của con người trong cuộc đời này làm căn bản; xem con người như một cứu cánh chứ không phải như một phương tiện hay công cụ phục vụ cho mục tiêu của bất cứ cá nhân, đảng phái, hay tổ chức nào khác. Triết lý nhân bản chấp nhận có sự khác biệt giữa cáccá nhân, nhưng không chấp nhận việc sử dụng sự khác biệt đó để đánh giá conngười, và không chấp nhận sự kỳ thị hay phân biệt giàu nghèo, địa phương, tôngiáo, chủng tộc… Với triết lý nhân bản, mọi người có giá trị như nhau và đều có quyền được hưởng những cơ hội đồng đều về giáo dục.
vnch-giao-duc1 (1)
2. Giáo dục Việt Nam Cộng Hòa là giáo dục dân tộc.
Giáo dục tôn trọng giá trị truyền thống của dân tộc trong mọi sinh hoạt liên hệ tới gia đình, nghề nghiệp, và quốc gia. Giáo dục phải bảo tồn và phát huy được những tinh hoa hay những truyền thốngtốt đẹp của văn hóa dân tộc. Dân tộc tính trong văn hóa cần phải được các thếhệ biết đến, bảo tồn và phát huy, để không bị mất đi hay tan biến trong nhữngnền văn hóa khác.
Sinh viên đại học Dược Khoa Sài Gòn gói bánh chưng để đem giúp đồng bào miền Trung bị bão lụt năm Thìn 1964
Sinh viên đại học Dược Khoa Sài Gòn gói bánh chưng để đem giúp đồng bào miền Trung bị bão lụt năm Thìn 1964.
3. Giáo dục Việt Nam Cộng Hòa là giáo dục khai phóng.
Tinh thần dân tộc không nhất thiết phải bảo thủ, không nhất thiết phải đóng cửa. Ngược lại, giáo dục phải mở rộng, tiếpnhận những kiến thức khoa học kỹ thuật tân tiến trên thế giới, tiếp nhận tinhthần dân chủ, phát triển xã hội, giá trị văn hóa nhân loại để góp phần vào việchiện đại hóa quốc gia và xã hội, làm cho xã hội tiến bộ tiếp cận với văn minhthế giới.
Từ những nguyên tắc căn bản ở trên, chính quyền Việt Nam Cộng Hòa đề ra những mục tiêu chính sau đây cho nền giáo dục của mình. Những mục tiêu này được đề ra là để nhằm trả lời cho câu hỏi: Sau khi nhận được sự giáo dục, những người đi học sẽ trở nên người như thế nào đối với cá nhân mình, đối với gia đình, quốc gia, xã hội, và nhân loại.

Mục tiêu giáo dục thời VNCH:

Bích chương của Bộ Y Tế VNCH
Bích chương của Bộ Y Tế VNCH
1. Phát triển toàn diện mỗi cá nhân.
Trong tinh thần tôn trọng nhân cách và giá trị của cá nhân học sinh, giáo dục hướng vào việc phát triển toàn diện mỗi cá nhân theo bản tính tự nhiên của mỗi người và theo những quy luật phát triển tự nhiên cả về thể chất lẫn tâm lý. Nhân cách và khả năng riêng của học sinh được lưu ý đúng mức. Cung cấp cho học sinh đầy đủ thông tin và dữ kiện để học sinh phán đoán, lựa chọn; không che giấu thông tin hay chỉ cung cấp những thông tin chọn lọc thiếu trung thực theo một chủ trương, hướng đi định sẵn nào.
Thanh nữ VNCH
Thanh nữ VNCH
2. Phát triển tinh thần quốc gia ở mỗi học sinh.
Điều này thực hiện bằng cách: giúp học sinh hiểu biết hoàn cảnh xã hội, môi trường sống, và lối sống của người dân; giúp học sinh hiểu biết lịch sử nước nhà, yêu thương xứ sở mình, ca ngợi tinh thần đoàn kết,tranh đấu của người dân trong việc chống ngoại xâm bảo vệ tổ quốc; giúp học sinh học tiếng Việt và sử dụng tiếng Việt một cách có hiệu quả; giúp học sinh nhận biết nét đẹp của quê hương xứ sở, những tài nguyên phong phú của quốc gia, những phẩm hạnh truyền thống của dân tộc; giúp học sinh bảo tồn những truyền thống tốt đẹp, những phong tục giá trị của quốc gia; giúp học sinh có tinh thần tự tin, tự lực, và tự lập.
Người dân miền Nam biểu tình phản đối Trung Quốc đánh chiếm Hoàng Sa, năm 1974
Người dân miền Nam biểu tình phản đối Trung Quốc đánh chiếm Hoàng Sa, năm 1974
3. Phát triển tinh thần dân chủ và tinh thần khoa học.
Điều này thực hiện bằng cách: giúp học sinh tổ chức những nhóm làm việc độc lập qua đó phát triển tinh thần cộng đồng và ýthức tập thể; giúp học sinh phát triển óc phán đoán với tinh thần trách nhiệmvà kỷ luật; giúp phát triển tính tò mò và tinh thần khoa học; giúp học sinh có khả năng tiếp nhận những giá trị văn hóa của nhân loại.
Mặt tiền của Viện Đại Học Sài Gòn (Số 3 Công Trường  chiến sĩ)
Mặt tiền của Viện Đại Học Sài Gòn (Số 3 Công Trường
chiến sĩ)

Giáo dục tiểu học:

Học sinh lớp Nhất, lớp Nhì hồi xưa.
Một lớp tiểu học ở miền Nam vào năm 1961.
Bậc tiểu học thời Việt Nam Cộng hòa bao gồm năm lớp, từ lớp 1 đến lớp 5 (thời Đệ Nhất Cộng Hòa gọi là lớp Năm đến lớp Nhất).   Theo quy định của hiến pháp, giáo dục tiểu học là giáo dục phổ cập (bắt buộc). Từ thời Đệ Nhất Cộng Hòa đã có luật quy định trẻ em phải đi học ít nhất ba năm tiểu học. Mỗi năm học sinh phải thi để lên lớp. Ai thi trượt phải học “đúp”, tức học lại lớp đó. Các trường công lập đều hoàn toàn miễn phí, không thu học phí và các khoản lệ phí khác.
Số liệu giáo dục bậc tiểu học[8]
Niên học
Số học sinh
Số lớp học
1955
400.865
8.191
1957
717.198[9]
1960
1.230.000[9]
1963
1.450.679
30.123
1964
1.554.063[10]
1970
2.556.000
44.104
Học sinh tiểu học chỉ học một buổi, sáu ngày mỗi tuần. Theo quy định, một ngày được chia ra 2 ca học; ca học buổi sáng và ca học buổi chiều. Vào đầu thập niên 1970, Việt Nam Cộng Hòa có 2,5 triệu học sinh tiểu học, chiếm hơn 80% tổng số thiếu niên từ 6 đến 11 tuổi; 5.208 trường tiểu học(chưa kể các cơ sở ở Phú Bổn, Vĩnh Long và Sa Đéc).
Học sinh lớp Nhất, lớp Nhì hồi xưa.
Học sinh lớp Nhất, lớp Nhì hồi xưa. ( Lớp Bốn lớp Năm bây giờ. )
Tất cả trẻ em từ 6 tuổi đều được nhận vào lớp Một để bắt đầu bậc tiểu học. Phụ huynh có thể chọn lựa cho con em vào học miễn phí cho hết bậc tiểu học trong các trường công lậphay tốn học phí (tùy trường) tại các trường tiểu học tư thục. Lớp 1 (trước năm 1967 gọi là lớp Năm) cấp tiểu học mỗi tuần học 25 giờ, trong đó 9,5 giờ môn quốc văn; 2 giờ bổn phận công dân và đức dục (còn gọi là lớp Công dân giáo dục). Lớp 2 (trước năm 1967 gọi là lớp Tư), quốc văn giảm còn 8 tiếng nhưng thêm 2 giờ sử ký và địa lý. Lớp 3 trở lên thì ba môn quốc văn, công dân và sử địa chiếm 12-13 tiếng mỗi tuần.
Giờ sinh hoạt của toàn trường thời bấy giờ.
Giờ sinh hoạt của toàn trường thời bấy giờ.
Một năm học kéo dài chín tháng, nghỉ ba tháng hè. Trong năm học có khoảng 10 ngày nghỉ lễ (thông thường vào những ngày áp Tết).
Thẻ căn cước học sinh trường Võ Trường Toản
Thẻ căn cước học sinh trường Võ Trường Toản

 Giáo dục trung học:

Các vị Giáo Sư trường Hồ Ngọc Cẩn
Các vị Giáo Sư trường Hồ Ngọc Cẩn
Tính đến đầu những năm 1970, Việt Nam Cộng Hòa có hơn 550.000 học sinh trung học, tức hơn 20% tổngsố thanh thiếu niên ở lứa tuổi từ 12 đến 18; có 534 trường trung học (chưa kể các cơ sở ở Vĩnh Long và Sa Đéc). Đến năm 1975 thì có khoảng 900.000 học sinh ởcác trường trung học công lập. Các trường trung học công lập nổi tiếng thời đó có Petrus Ký, Chu Văn An, Võ Trường Toản, Trưng Vương, Gia Long, Lê Quý Đôn (Sài Gòn) tiền thân là Trường Chasseloup Laubat, Quốc Học (Huế), Trường Trung học Phan Chu Trinh (Đà Nẵng), Nguyễn Đình Chiểu (Mỹ Tho), Phan Thanh Giản (Cần Thơ)… Các trường công lập đều hoàn toàn miễn phí, không thu học phí và các khoản lệ phí khác.
Tên gọi năm lớp bậc tiểu học
trước 1971
sau 1971
lớp năm
lớp một
lớp tư
lớp hai
lớp ba
lớp ba
lớp nhì
lớp tư
lớp nhất
lớp năm
Tên các lớp bậc trung học đệ nhất cấp
lớp đệ thất
lớp sáu
lớp đệ lục
lớp bảy
lớp đệ ngũ
lớp tám
lớp đệ tứ
lớp chín
Tên các lớp trung học đệ nhị cấp
lớp đệ tam
lớp mười
lớp đệ nhị
lớp 11
lớp đệ nhất
lớp 12
Một lớp thử nghiệm hoá chất tại trường Petrus Ký
Một lớp thử nghiệm hoá chất tại trường Petrus Ký

Bài sưu khảo có nhiều hình ảnh xưa đính kèm, nên khá dài cho khuôn khổ email,
xin vui lòng theo dõi tiếp trong blog 16.

Hình ảnh và bài đọc do nhóm Paltalk tổng hợp từ Nam California, Hoa Kỳ. 

 The




From: 'Mike Duong' via 1 DĐKT <
 Sent: Sunday, July 3, 2016 7:00 PM
Subject: 1 DĐKTTG Fw: Con gái Úc gốc Việt thật xinh đẹp, dễ thương, và giỏi võ nữa.

Con gái Úc gốc Việt thật xinh đẹp, dễ thương, và giỏi võ nữa.  

Trong buổi tiệc gây quỹ cho quốc nội của cơ sở Việt Tân tại Sydney, các thiếu nữ VN đã làm khán giả ngạc nhiên với màn trình diễn độc đáo.

https://www.facebook.com/viettan/videos/10155121902400620/
Con gái VN tại Úc ... quá dữ! :-) Trong buổi tiệc gây quỹ cho quốc nội của cơ sở Việt Tân tại Sydney, các thiếu nữ VN đã làm khán giả ngạc nhiên với màn...

 





     
__._,_.___

Posted by: <vneagle_1

Popular Posts

Popular Posts